上供最好的五种水果数量，一般我们在上供东西给神明的时候，都会选择上供一些水果，上供水果的时候数量也是有所讲究的。下面就由小编为大家解答一下上供最好的五种水果数量这问题吧，希望大家一起来了解一下吧！
上供最好的五种水果数量1
一、"三"更为吉祥
其实水果在上供时候，对于数量的要求没有那么严格，或多或少会有些偏差但佛教的人认为三字吉祥，而上香上三根，上供水果放三个，在古时候三就能代之多的意思了，所以对于古时候流传下来的习俗，更能体现出"三"的重要性"不仅如此放三个果可以让佛感到满意。
而这些上供的水果一般都是苹果，橘子等新鲜的瓜果，这时候有人就会问了，对于上供的香蕉来说怎么处理？对于佛教来说香蕉没有上供多少的规定。三个香蕉又显得过于单薄，有人曾为这件事专门去寺庙里问住持香蕉这么放这个问题。寺庙里的住持认为香蕉放五根最为好，这也是比较特殊的水果了。五根刚好能将盘子摆得更充实一些，而三根反而会略显单薄。
二、可以体现福气
三多指的是多福，多寿，多子。三字可以体现出十分大的诚意。所以上供三个水果时，佛会认为你有"福"。有了"福"自然会在多方面上顺风顺水，更让佛眷顾你。而佛前供果代表很多意思，其中一种被佛教人这么理解"种善因，得善果"。所以一般种三个善果，三个善果表示三种意思也就是前面所说的"多福、多寿、多子。"所以这里同样也体现了三的重要性。
我们还需要知道的是水果的数量有讲究但是是次之，水果最主要的是要保持新鲜没有坏果，不然就是对佛的不尊重，更会体现出自己的不虞城。所以我们首先是要保证水果的质量，最好是新鲜水果一定不要出现坏果。在保证水果质量的前提下，再对水果的数量做出讲究。佛教修行的境界也用果位来表示，能够表现出"自觉、觉他、觉满"，同样供三果也是为了提醒我们需要做到这三点。并且我们也需要知道我们把鲜果放在佛前是表法的，同时要让我们内心铭记不做善事。
三、体现自己的虞城
许多人认为水果的数量没那么重要，所以就随意摆放，在自己家里拜佛或许规矩可以放松点，但一旦去大型寺庙里上供最好避免四和十三这些数字。而从小细节上做好更可以体现出自己的诚心，让佛更加满意。还有我们要明白的是，供在佛前的那些水果，目的不是给佛吃，而是用供果来是我们牢记要尊敬佛，只有你多多尊敬了佛，佛才会眷顾你，让你的人生更加平平安安。
还有一些能从细节上体现出自己的虞城可以选择早上果供果并且保证水果新鲜等。而供佛的那些水果，也可以让我们自己使用，这些都是佛施加给我们的恩惠。有些人可能会贪心，因此来放很多水果，这也是大家经常犯的错误之一。记住三份水果，每份三个，体现出我们的诚心和对佛的尊敬，这样一来佛的庇佑就能到来，让我们人生道路更加顺利
上供最好的五种水果数量2
上供最常用的四种水果
1、苹果
每年过年时都要上供水果，那上供最常用的水果是什么呢，人们通常都会将苹果做为上供的水果，苹果的外形很好看，果实很饱满，而且苹果可以存放很久，将它作为上供的水果不用经常更换。
2、橘子
橘子的果实呈椭圆形，果皮很有光泽，果实外形也很好看，是上供时常用的水果，将橘子作为上供的水果，代表着心中的敬畏之情，用橘子上供，还寓意着团团圆圆，而且橘子存放时间也很久，不用经常更换。
3、荔枝
夏季上供可以使用荔枝，但荔枝的保质期较短，上供时需要经常更换，荔枝的果皮呈红色，夏季用它来上供寓意很好，观赏性也很好，但上供时一定要选择饱满健康的'荔枝，不能将腐烂的荔枝作为上供的水果。
4、桃子
桃子又被称为仙桃、寿桃，桃子的生长地也很干净，因此很多地方都将桃子作为上供的水果，上供之后的桃子还能食用，有通便、润肠、消肿的功效，缺铁性贫血和低血钾的人可以多食用桃子。
给菩萨上供水果禁忌
不可用坏果
佛前供的水果通常是修行成就之果的象征，佛教里修行人成就的最高果位就是“佛”果，如果这“果”是坏的，无法令人生起精进法喜之心。佛前供水果也是一种表法，若以坏果供佛，表不好的法，对修行人来说是不利的。用坏果供佛，是对佛菩萨极大的不尊重、不恭敬，是不利于培植福报的。
不可用带有泥垢的水果
佛前上供水果，一定要先清洗再上供，也表示我们内心的清净。一些粗心的人，水果买来就直接上供，水果表皮沾满了泥垢，这样供佛，别说对佛菩萨不恭敬，就是别人看到也难以生清净心、法喜心。
不可用刺激性气味的水果
佛前供水果，没有数量的限制，也是往往没有品种的要求，市场上销售的普通水果皆可。但是大家最好不要选用那些带有刺激性气味的水果，比如榴莲。气味不好的水果，人们闻到难免心生反感，无法生起欢喜心，对大众的修行是不利的。
