古代官职大小排名。我们中国古代的文化是非常繁盛的，古代的官职有着非常严密的划分，官职的大小寓意着在当前朝代的地位。接下来就由小编带大家详细的了解古代官职大小排名的相关内容。
古代官职大小排名1
唐朝的一品官是太师、太傅、太保各一员。(三师为正一品，三师，乃训导之官，专门训导天子，也是天子的老师。）基本没有什么实权，不是道德特别好的，则不居其位。
太尉、司徒、司空各一员。就是我们常说的三公，并正一品，太尉是掌管军事权力最高的官员，司徒管教育上到官员考核下到基础教育。司空掌管工程，水利营房建设
尚书令一员。正二品尚书令总领百官，仪刑端庄，其属有六尚书：一是吏部，二是户部，三是礼部，四是兵部，五是刑部，六是工部。凡庶务，皆会而决之。
左右仆射各一员，从二品俗称首相，掌管六部，纲纪庶务，以贰令之职。自不置令，仆射总判省事。御史纠劾不当，兼得弹之。
六部尚书，三品上，吏部，户部，礼部，刑部，兵部，工部，正三品吏部掌管官员升迁，户部掌管财政，礼部掌管祭祀科举吉凶适宜。刑部管刑法与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。
兵部掌管全国兵卫，工部掌管土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程(包括军器、军 火、军用器物等)，矿冶、纺织等。
左右丞各一员。左丞，正四品上。右丞，正四品下。左丞掌管辖通政司和行人司。通政司负责传递公文，公告周知。行人司负责到地方上颁布诏谕及赴外国作史臣，右丞管兵部、刑部、工部十二司。
左右司郎中各一员，从五品上。龙朔二年，改为左右丞务。左司郎中，管六部二十四司的十二司，右司朗中管另外十二司。
起居郎二员六品下主要掌管皇帝的一言一行，并且善举恶行统统记录，作为前车之鉴，以约束君主不说非法的话，不做非法的事。
左补阙二员，七品下主要职责是围着皇上转，及时发现皇上决策上存在的问题，然后反馈，以便及时改正。
协律郎八品上二员，掌管音律一般是由精通音乐的人担任，归太常寺管辖。
典仪二员九品下，是监督典礼仪式，大臣礼节的侍卫官。他负责带领侍卫跟从在皇帝身边，随时保证皇帝安全，并且监督大臣是否有犯上之礼节。
今昔对比
1、太守战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。
2、刺史汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。
3、京兆尹西汉京畿地方行政长官，京兆特指现，京兆尹相当于首都市长。
4、太尉秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。
5、廷尉执掌法律、主审要案的大臣。相对最高法院院长。
6、吏部尚书掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于组织部部长。
7、光禄大夫皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。
8、中书令掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。
9、尚书令参议大政，综观政务，百官之长。相当于总理。
10、车骑大将军地位尊崇，相当于元帅军衔。
古代官职大小排名2
中国古代的官职制度
众所周知，中国古代社会是一个“官本位”的社会。所以，了解古人的'官场，就等于了解了半个古人的社会。
了解古人的官场，就要从了解古人的官职名称开始。
从秦始皇统一六国开始，中国就是一个中央集权的大一统国家。整个国家的政治结构分为两块，一块是中央的政治，另一块则是地方的政治。而官职制度相应地也分为两套，一套是中央的官职制度，另一套则是地方的官职制度。
中央的皇帝及官员像火车头一样带动着地方各级的官员，整个庞大的帝国，才能像一列高速火车一样，有序且高效地向前奔跑。今天，我们就来讲讲中央的官职制度以及相应的官职名称。至于地方的官职制度及相应的官职名称，纸条君之后再给大家细说~
从“三公九卿”到“三省六部”
古代的官职制度萌芽于先秦时期，发展到秦汉的时候，官职制度就基本成熟了，纸条君来带大家温习下历史课本~
秦汉时期，中央的官职制度主要是“三公九卿”制，“三公”指的是丞相、太尉和御史大夫。丞相负责辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手，大概相当于今天的“国务院总理”吧。而太尉则协助皇帝掌管全国的军队，是全国最高的军事长官，大概相当于今天的“军委主席”吧。御史大夫掌图籍章奏，监察百官，大概相当于今天的“中纪委”吧。至于“九卿”，则是虚指“列卿”或“众卿”，并没有确指“九位大卿”的意思。
这是秦汉时期中央官职制度的基本情况。我们所熟知的写过《谏逐客书》的秦朝文人李斯，就曾官至丞相。
古代中央官职制度发展到魏晋南北朝时，“三公九卿”制便慢慢地过渡为“三省六部”制了。“三省六部”制初创于隋朝，完善于唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。
“三省”指的是中书省、门下省和尚书省。三省同为国家最高的政务机构，中书省负责决策，门下省负责审议，而尚书省则负责执行。（可能有点类似于今天美国的“司法”、“立法”、“行政”的三权分立吧。）
所谓的“六部”就是尚书省下辖的吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。吏部掌管官吏任命；户部掌管户口土地、钱粮收支；礼部掌管礼仪祭祀、科举学校；兵部掌管武官选用、军事行政；刑部掌管司法行政；工部掌管屯田水利、交通工程。六部之间组织完整，分工明确。各部长官称尚书，副长官称侍郎。
说到这里，我们应该就能明白我们刚刚在文首所提的那个问题了。苏轼所任的“礼部尚书”，就是礼部的最高官职，鉴于礼部主管礼仪祭祀、科举学校，那么“礼部尚书”大概是相当于我们今天的“教育部部长”。对于苏轼这样的“学霸”来说，这样的官职，也算是“实至名归”了。
总的来说，中国古代的官职制度发展，就是从“三公九卿”制到“三省六部”制的演变。当然，中间也有一些小的插曲，如宋朝的“二府制”和明朝的“内阁制”，（对“二府制”和“内阁制”感兴趣的Friends，可以上网去了解一下，欢迎大家在评论区走起~）但是，主旋律还是“三公九卿”和“三省六部”。古代中央的官职制度为整个社会的秩序与发展奠定了基础，也在一定程度上影响了后来的政治体制，是我们学习中国古代文化与政治的重要一环。
文人诗人与他们的官职
很多小可爱在学习古诗词和古文时，难免要一并了解诗人的生平。而在“官本位”的思想底色之下，古代大部分的文人都渴望着“学而优则仕”，而且，大部分的文人也确实都实现了“学而优则仕”的梦想。所以，我们会发现，我们所接触的大部分中国古代的诗人、文人，都是有官职的。抛开张九龄这种几乎官至宰相的诗人不谈，即使是崇尚逍遥、放浪形骸的“诗仙”李白，也曾“仰天大笑出门去”，到宫廷中做官。
在了解诗人、文人的生平的时候，很多小可爱对于相应诗人文人的官职，通常是一种“无感”的状态，这其实是不利于我们学习古诗文的。如白居易在他的《琵琶行》中说“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，那么，“江州司马”大概是一种什么样的官呢？（省长？市长？欢迎大家在评论区走起~）对于文学常识的无知，会导致我们对于古人生活状态的无感，当然也就会阻碍我们进一步了解和赏析古人的诗词文赋啦~所以，了解相应的文学常识还是很重要的，它是我们读懂古诗文的基础！
今天，我们讲了中国国代的中央官职制度。大家就可以结合自己所熟知的一些诗人文人来谈谈他们在政治方面的地位和状态。比如，我们所熟悉的“唐宋八大家”之首的韩愈，就曾官至吏部侍郎。我们刚刚说了，“侍郎”是各部的副长官，所以，韩愈所当过的最大的官，就是吏部的副长官，大概相当于我们今天的“组织部副部长”吧。韩愈所当过的这个“吏部侍郎”，可以说是一个很大的官了，以至于后人直接称呼他为“韩吏部”。事实上，韩愈的政治地位也在一定程度上为他后来发动“古文运动”奠定了基础。
