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人死后挂念阳间亲人吗

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人死后挂念阳间亲人吗?生老病死乃人之常态,对于死人,风水上是有很多讲究的,不少人好奇人死后会不会挂念阳间亲人。接下来就由小编带大家详细的了解人死后挂念阳间亲人吗的相关内容。

人死后挂念阳间亲人吗1

人死后挂念阳间亲人吗

人死后就到了另一个世界,每个世界有每个世界的规则,就像我们古代神话里说的,人死后要喝孟婆汤,让你忘掉生前所有事,所以,人死后什么都忘了,不会挂念阳间亲人!

但是,在没有喝孟婆汤之前,人肯定是会记住阳间亲人的,也会想念阳间亲人的,这时,找到阴间亲人吗?

我们看很多鬼片电视剧中说,在阴间会有可能看到自己已经死去的亲人,但是这应该不是真的,大部分死去的人早已转世轮回,除非已经在阴间做了官,你才有可能见到。

那么,阴间到底是什么样子呢?

阴间有没有日月星辰?有没有山川河流?有没有高楼大厦?有没有医院饭店?阴间的鬼魂穿着如何?阴间的鬼魂吃喝什么?阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗?阴间是否也有男欢女爱?阴间的生活秩序是什么样子的,相信大家都一定很好奇,那么这篇文章,也算能提前让你有个准备吧!免得到去的那一天手忙脚乱的

其实阴间和阳间一样有自己的秩序,有着和阳间一样的管理制度,有着自己的节假日阴间的鬼魂也不都是穿着古装的,多以在阳间的咽气时穿的衣服为主但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的阴间有自己的话语,一般咱们普通的活人是听不懂的,好比一个成语,鬼话连篇,人有人语,鬼自然有鬼话阴间的世界最显著的特点就是没有阳光,没有生机,雾蒙蒙的一片死气沉沉。

人死后挂念阳间亲人吗2

人死后在阴间可以看到阳间的亲人吗

中阴身状态是可以看到阳间的亲人的。在饿鬼道有小神通,也有可能看到或托梦给亲人的。但不绝对,还要看缘分和其他。

死后还没轮回投胎的灵魂,佛教叫中阴身,是真有,六道轮回投胎,因果报应,鬼神和西方极乐世界都是真有。

1,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

人死后挂念阳间亲人吗 第2张

2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的'维度,看到六道轮回,你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看,例如基 督教的祈祷也是在修禅定,初浅的禅定而已,只是他们称之为祈祷。

3,科学不是证明了没有六道轮回和鬼神,而是科学根本就没有能力去证实有或没有,如600多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?400多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到,而很多人又不愿意去辛苦修行,就说不相信。

4,佛教的修行方法可以超越六道轮回,但如果修行不能成就,一样会继续搞六道轮回,六道轮回不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止。

5,其他宗教的修行方法如果做不到真正不执着(以阿罗汉的不执着为准),那就超越不了搞六道轮回,最多死后轮回生到六道中的天道,天有28天,天人福报大,寿命长而已,寿命完,一样继续六道轮回,投胎。所以要吃素,放生,行善积德,念阿弥陀佛,求往生阿弥陀佛极乐世界,一生成佛,别让自己来世投胎搞六道轮回了。

6,学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料,很多错误或不圆满,坏了自己法身慧命。

你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”,无量寿经,十善业道经,太上感应篇等,

问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?

净空法师答:

众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!

那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜 生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。

人死后会害阳间亲人吗

1、阴阳不同,一切死者亡灵等都为阴,属阴邪之物,而人是阳体,中医说的阳气尽则人自亡。过于接近阴邪之物,自会消你自己的阳气,这个不是你想不想或它想不想的问题。

2、立场不同,有很多亡灵它没有意识这是害你,有时它只是想跟你玩,想亲近你,或者更过份的可能它想你下去陪它玩,它没想过是害你的,它可能有个好吃或好玩的东西,想找你下去跟它一起吃一起玩是关心你也不奇怪的,但这就害了你。

人死后挂念阳间亲人吗 第3张

人死后的禁忌

逝者家属禁止穿红色衣服、三年之内不能贴红对联、百天之内不能办喜事。

戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联的习俗,从古代一直延续到现在,这一习俗是对逝者的尊敬;随着时代的发展、进步,理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要;古代是三年之内不能办喜事,现在一般是百天之内不能办喜事。能够把对亲人的爱与悲痛内化于心,外化于行;这就是传统习俗的核心所在。一些细节可以不去考虑。

尊老、爱老、敬老,这是中华民族的传统美德,这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。

在古代,形成了一整套的丧葬祭奠习俗。在古代,中国的葬礼仪式有停尸一说,即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。

在古代,有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内,在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。

传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。

居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。

守墓禁忌:不能外出应酬,不能在家居住,不能饮酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃头,不能更衣,春节不能贴红对联。

第一:千万不要触摸刚去世亲人的身体:人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。

第二:亲人去世,万不可大声哭泣,真心哭泣者让死者心生留恋,心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意,这两者都无法让死者安宁。

第三:在亲人去世16小时之内不要马上准备后事,而是整个房间保持安静,由众亲友或最亲的人对死者说:你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话,让死者放下,释怀。同时念诵:南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。

第四:在做七的时候,亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑,除非和尚是真和尚,尼姑是真尼姑

第五:在慈溪叫办更饭;,杀鸡杀鱼的,杀生会让死者心生怨憎,增加亡者的业报。在49天之内,如果亲人能素食放生,胜过百千法事。

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