七夕是不是情人节，说到七夕有很多人的第一个念头就是这一天是情人节，在生活中，很多人对这个原始的故事不太了解，只知道这一天是牛郎织女相遇的日子。下面是小编收集整理的关于七夕是不是情人节的内容，希望能够帮助到大家。
七夕是不是情人节1
七夕，其实根本不是情人节
公元2020年8月25日，农历七月初七，又到了一年一度的七夕节。相传这一天是牛郎织女一年之中唯一一天可以渡过天河，鹊桥相会的日子。
传说，天下有一颗织女星，有一颗牵牛星。织女和牛郎两个人情投意合，真心相爱，奈何天规律令不允许男女私自相恋。
织女是王母娘娘的女儿，见两人私自幽会，便把牵牛贬下了凡间，并且让织女每日织云锦，以作惩罚，织女常常以泪洗面，她时常幻想着王母能大发慈悲，让他的牵牛回来。
牵牛被贬下凡之后，落在一个穷苦的农民人家，起名牛郎。父母去世之后，嫂嫂嫌弃牛郎，不想让他继续在家中。
于是给了牛郎一头牛和一辆破车让他自谋生路，牛郎每日都带着老牛在地中耕田，日出而作日落而息，日子勉强能过。
但他却不知道，这老牛原本是天上的金牛星，只因为替牛郎和织女讲了几句话，便被一起打到了凡间。
一日，织女终于可以在其他几个仙女的陪伴下，去名为“碧 莲池”的地方游玩。老牛见状，便开口对牛郎说：“你快去碧 莲池，拿着红色衣服回来，就会娶到妻子。”
牛郎去了碧 莲池，果真遇见了很多仙子在池中沐浴。便听从老牛的话拿了那件红色的衣服，这件衣服的主人，就是织女。
织女见拿着衣服的人正是她心心念念的牵牛，便决意嫁给牛郎。两人婚后男耕女织，还生下了一对儿女，日子虽然清淡，但却幸福快乐。
王母见织女迟迟未归，知道她在凡间的事情后大怒，决定抓回织女，此时的老牛也以到了大限之日。
老牛告诉牛郎，它死后把皮拔下来，就可以披着牛皮飞起来了。
王母派天兵天将捉回织女的那天，牛郎披上牛皮，背上两个竹篓，带着一双儿女飞上天，与织女依依不舍。
王母见状，用头上的金钗一划，天空中便出现了一道无法逾越的天河，两人只能相望不能接近。
一时间，只听见牛郎织女一双儿女撕心裂肺的哭泣声，王母被他们忠贞的爱情打动，便同意他们每年的七月七日可以相见一次。
从此以后，牛郎和一双儿女便住在了天河边上，等待着七月初七与织女相会。
传说如果在七月七日这天，寂静的深夜在葡萄架下还可以听到牛郎织女的低声谜语。
当然，这只是一个美丽的神话故事。
但你们知道吗？七夕节，其实并不是中国的'情人节。
几千年前，古人们大多数节日的定义，其实都是源于对大自然的热爱和敬畏，他们对于神秘的星宿是及其崇拜的。
早在汉魏时期，就有了七月初七这个节日，而这一天是给女子过的节日，也可称为女儿节。
要说七夕节最盛行的时期，可以追溯到汉朝时期，这一天，女子们的主要活动就是用五色彩线穿针。
同时对着星宿祈求，希望自己今后可以心灵手巧，不做一个粗鲁的女子，顺便给自己求得一个好姻缘，所以七夕也叫乞巧节。
唐代诗人白居易写过一首诗：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”
七夕与爱情产生关系，就要从唐代开始了，白居易的一首诗，让大江南北的痴男少女格外重视这一天。
七月七日夜里，女人们都会盛装打扮自己，在月下秉烛焚香，期盼遇见一生良缘，婚姻美满幸福。
而到了宋代，秦观的一首《鹊桥仙》，彻底让爱情和七夕绑在了一起。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
也正是因为牛郎和织女一年一会的日子定在了这一天，让原本为女子的节日成为了情人节。
时至今日，很多人早已把乞巧节忘到了脑后，而是忙于过情人节。
经过几千年的变化，我国似乎将中国人传统的情人节看的不那么重要了，很多年轻人甚至热衷于过2月14日的西方情人节。
而西方的情人节不过就是买买买、逛逛逛、甚至当着众人的面秀恩爱等等。这些一切都建立在消费基础上，早已失去了情人节真正的意义。
每隔一段时间就有一个情人节，现代人的过节方式，早已让这个节日失去了原本的意义。
与古代人相比，现代人的想象力真的太弱，远不如千年之前的古人。
七夕是不是情人节2
说七夕的故事之前，先来纠正一个思维定式。七夕节，其实不是中国情人节。
汉魏之际，这个节日被正式确定，主角是女子，主要任务是祈愿自己心灵手巧，不要只做个粗线条的女汉子，所以叫乞巧节，也叫女儿节，最后，才顺带求个好姻缘。
当然，谁让织女和牛郎刚巧也在这天一年一会呢，所以情人节其实是喧宾夺主了。
天河浩浩荡荡，分开织女牛郎。
虽然一年一见，平时分居却想。
我劝天下情人，不要总说很忙。
抽空或者请假，经常一起逛逛。
或者直奔商店，装作花钱大方。
或者七夕夜半，散步荷塘边上。
抬头看看夜空，一弯新鲜月亮。
约会恋爱这件事，总归这么点招数，但如果回到正经事——乞巧，你一整天的安排都是扑扑满的。约会毕竟适合晚上，所以很多人说，上元节，也就是元宵，才更应该定为中国情人节。
不过，男人这天就没事了吗？牛郎是不会答应的。
七夕，女子今天可以：
就算没有排好约会档期，这天还是得好好打扮，从头开始，一直到手指头。七夕洗发，是习俗。温州散文家琦君写的《髻》，提到母亲与叔婆等女眷，都要在七夕沐发，而且洗发水很特别——槿树叶泡出的汁，绿盈盈的，有泡沫，去油腻，头发有光泽。我们身边很多公园小区都种着木槿，如今花开的正好，红色或者白色。
木槿花
洗完头，再做个指甲。那些瓶瓶罐罐先搁在一边，今天要作一点，用凤仙花汁染指甲。南宋女子的心思都花在这里了。
住在杭州的周密在《癸辛杂识》里，写了这个方法：把花用叶捣碎，加点明矾或者盐，然后敷在指甲上，包块帛过一夜。第二天你会发现，指甲上是淡淡的胭脂色，没有添加剂，也没有刺鼻的味道。
凤仙花
拾掇完自己，再装点下房间。柳宗元写过一篇《乞巧文》，其中提到“插竹垂绥，剖瓜犬牙”。桌上插几支翠竹，然后，显摆你手巧的时候到了，把瓜果切成种种形状，摆在盆里。比如西瓜，就要切成莲瓣形。
接下去有个小游戏，可能对女汉子来说更难——穿七孔针。这是一种特制长针，上面有七个小孔（也有七根针摆成队形的），用彩线来回穿，穿得快的人，就是心灵手巧的姑娘，算是乞得巧了。
