老人死后穿寿衣还是死前穿上，在我们的生活中，其实很多的生活习俗都是经历了一段漫长的历史流传至今的，在很多方面都是有讲究的，以下来看看老人死后穿寿衣还是死前穿上。
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老人的寿衣，去世前穿好还是去世后穿好，有哪些讲究？这个问题，回答起来着实有些困难。众所周知，中国地域辽阔，不同地区有不同的丧葬习俗，有些地区是去世前穿，也有些地区是去世后穿，那么究竟是去世前穿好还是去世后穿好呢？接下来小编给大家谈一下，给老人穿寿衣的讲究。
依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。
事实上，许多老人对死亡看得很开，他们生前会让子女为自己准备寿衣、棺材之类的丧葬用品。生活中还经常给孩子们开玩笑称：“今天脱掉鞋子，还不知道明天能不能穿上”，言外之意就是自己是该死的人了，阎王随时有可能把人带走。
有人认为老人没死就给穿寿衣，不仅是对老人不敬，还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣，认为这样才能让死者走的安然。而且死后穿寿衣，会比较顺利，这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。
给老人穿寿衣也是有讲究的，通常情况下老人死亡后，由儿女为其穿寿衣。如果死者为男性，由儿子女儿为其穿寿衣；如果死者为女性，则由女儿儿媳为其穿寿衣。无论是内衣还是外衣，都不使用纽扣，要用成条的布带，用带子代替纽扣，认为这样可以带来儿子，以期待后继有人。
还有就是寿衣的袖子要足够长，在给老人穿寿衣时，袖子要遮住死者的手，这就是人们常说的“衣不露手”。据传，如果死者的衣服没有盖住双手，就会出现衣不蔽体的情况，老人转世后会变成叫花子。或许这只是一种谬说，用衣服遮住死者的双手，根本目的还是让死者体面地走。
制作寿衣的材料也很讲究，多数用绢棉制作而成。用绢棉做成的寿衣，寓意“眷恋、缅怀”之意。除了材料比较讲究外，寿衣的件数也是有讲究的。生活中人们普遍喜欢双数，认为双数是吉利的数字。
而阴间的吉利数字恰恰与阳间相反，认为单数才是阴间最为吉利的数字，所以在给老人做寿衣时，衣裤的件数通常为单数，诸如人们常见的五领三腰，就是说要五件上衣，三件裙裤，认为这样才是比较吉利的。
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一，人死后为何要穿寿衣？
在民间认为，人死后一定要穿上寿衣，原因是穿上寿衣之后，死者可以体体面面的下葬，这样就是对死者的一种尊重，再者亲戚朋友来给死者送行的时候，看到死者穿上考究的寿衣，会认为子孙很有孝心，这样在亲友和邻居面前，显得会很有面子。
再者，咱们给死者穿上新寿衣，还表示死者已经离开了人间，准备到另一个世界了，穿上新衣服去另一个世界，是不是很有仪式感？再者为了吉祥，人们还会给死者穿上红色的寿衣，本来是丧事，为何要给死者穿上红色寿衣呢？原因是穿上红色寿衣，有庇佑子女日子过得红红火火的意思。
二，死者是在临终前穿寿衣还是死后穿寿衣？
在我们这里，要是给老人穿寿衣，一般都是在临终之前，一般的人在临死之前，会有感觉的，会意识到自己快不行了，这时老人就会把家里的儿孙召集到自己面前，和亲人见上最后一面之后，就要让儿女给自己穿上寿衣，所以在我们这里，给老人准备寿衣的时间是比较早的，在老人六七十岁的时候，就老早准备好了寿衣，怕的就是老人走得着急，临终前穿不上寿衣。
在临终前穿寿衣还有一个解释就是，临终前穿上寿衣就可以把寿衣带到另一个世界，要是临终前穿不上，就意味着只能穿原来的衣服上路啦。从这个角度来说，要是人去世之后再穿上寿衣，就没有任何意义。
三，寿衣的做法有什么讲究吗？
在我们这里认为，给老人做的寿衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，谐音就是“带子”，要是寿衣上面有口袋寓意不好，会意味着对自己的子孙不利，所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的，要是死者的儿孙看到这，恐怕卖寿衣的要挨揍的，虽然，这有点迷信色彩，但是咱们都想有一个好兆头，谁想犯忌讳呢？
再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数，古人认为在阳间，双数是吉祥的数字，但是在另一个世界和人间是恰好相反的，单数应该是一个吉祥数字。最后，寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。
穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生恐怖。
四，总结
这些做法，已经有了千年的传承，虽说没有什么道理，甚至有点迷信色彩，但是人们已经约定俗成，成为我们文化的一部分，不要以为习俗就是陋俗，祖先传下来的`就一定是落后的，我们可以批判的继承，当然我们可以随着时代的进步，灵活有变的处理丧事，大家说是这样吗？
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人死后为何要穿“寿衣”，这并非“封建迷信”，科学给出解释
世间万物最后都有一个结局，就是死亡，这是客观事实，不会因为你害怕恐惧就躲着你走。
以前人们思想封建，苦寻长生不老秘术，结果显而易见，一切不过是空想与妄想而已。
在接受了“死亡”这件事情后，死后是否体面，是否有尊严，是否彰显生时地位，就成了大家重视的一件事情。
我国上下五千年的历史长河里，丧葬文化占据极高的地位，国人自古相信“入土为安”。
一方面是尊重死者，另一方面安置归来的灵魂，在火葬盛行前，土葬是我国主流丧葬方式。
人去世后除煞日外，家属都要哭丧，用民间的话来说，哭得越伤心，越是尽孝道，俗语中讲“儿子哭惊天动地，女儿哭是真心实意”，从中看出“忠孝”二字。
当然，中国地阔宽广每个地方的习俗不一样，丧葬文化也各不相同，但有一点不知道大家有没有发现，就是无论老少在弥留之际或者是死后都会穿上“寿衣”再下葬。
“寿衣”顾名思义就是人去世后穿的衣服，家属为死者将身体洗干净，然后穿上寿衣，这一生就这么走完了。
还有的地方，穿寿衣之前，死者家属要先象征性的试穿一下，来表达自己的孝心，有很多地区，家中老人到了一定岁数后，会提前准备好寿衣，并非诅咒老人，而是彰显孝道。
死者穿寿衣也是有讲究的，身上穿的寿衣数量不能是双数，基本上都是单数，因为俗语中讲究“福无双至祸不单行”。
话说回来，人死后穿寿衣是一种迷信吗？还是有科学道理，其实这件事情之所以从古延续至今，其中科学原因，主要是这三点。
尊重死者
古代时候，上至天朝王子下到平民百姓，都认为死后会到另外一个世界里去，那边生活和活着时候一样。
所以皇帝登基后，首先是给自己修建陵墓，普通百姓会早早为自己准备好棺椁，寿衣。
以前，寿衣只是有钱人才能穿着的衣服，可是在忠孝面前，为了表达对亲人一片孝心，哪怕是借钱也会让家中老人穿着衣服体面的“走”。
其中也蕴含了家人的美好愿望，希望死去的亲人在阴间生活或者是投胎转世，能做个有福之人。
庇佑子孙后代
随着时代变迁，一些迷信说法已经退出历史舞台，在旧时代，民间流传寿衣的内里必须用红色。
这样可以起到庇佑子孙后代红火的意思，并且寿衣的扣子要做成袋子的形式，希望后代生活得很好，也有后继后人的寓意。
掩饰身体腐烂
在古代，人去世后不会马上下葬，会放进棺材里在家里停放一段时间，有的地方是因为当地停尸习俗，有的是因为死者年岁比较大，暂时没选好墓地无法安葬，才会停留在家中。
但人失去生命体征后，微生物的作用下会导致身体开始腐烂，液体自然会顺着棺材渗漏出来，为了防止渗漏人们会选择在棺材里放上草木灰来吸水。
而给死者穿上寿衣也是为了更好吸收水分，这也是为什么寿衣面料大多是棉袄之类的。
因为人体脏器官都在上半身，腐烂时水分要比下半身多太多，这一点来看穿寿衣是有科学依据的
一般岁数大的人要多穿一点，因为下葬前停放的时间较长，岁数小的会尽快入土为安所以可以少穿衣服，后人相習成俗，一直沿用下来。
结语
随着时代进步，很多带有迷信色彩的丧葬习俗淡出人们视线，或许很多人会认为人都死了还讲究那么多干嘛。
非也，自古以来中国人就对生死格外重视，这是对生命的一种重视，也是对死者的一种重视，起码丧葬文化已千年历史，总该是没错的。
