去庙里祈福和许愿一样吗，很多人都是喜欢去寺庙祈福的，经常跟家里老人们在一起生活的年轻人们会知道，老年人很信奉传统的一些民俗风物，许愿都是需要去庙里的，以下看看去庙里祈福和许愿一样吗及相关资料。
去庙里祈福和许愿一样吗1
许愿是心里有求，祈福是心里希望把祝福给特定的人事物，是有一点差别的
去寺里祈福庙里上香，那寺和庙有什么区别，以后可别再弄错了！
其实对于“寺”和“庙”两者来说，它们指的并不是同一种意思，说着这些的话，在这里就要说起我们的宗教信仰了，其实对于我们的先民而言，他们大多数人都会信奉鬼神之说，而这一种现象在古代显得尤为明显，那时候有的人祈福希望自己高中状元，有的人会祈福希望家人朋友一生平安等等。
也正是由于人们需要祈福的原因，所以人们才建起了各种各样的寺和庙，其实从它们的本质而言，寺是人们供奉佛和菩萨的一种地方，同时它也是一种外来文化，而庙作为一种我国的本土文化，它供奉的一些鬼神等人物。
不过随着社会的不断发展，人们的'思想也变得越来越开放，同时因为科学越来越发达，人们不再那么的迷信，其实神只是一种人心中的寄托而已，最终能否实现自己的愿望，其实起决定性的因素还是在于自己，但如今在全国各地还有更多寺庙出现，是因为更多的人们为了满足心中的一种寄托罢了。
比如我们国家非常有名的孔庙、老君庙等，因为中华文化历史源远流长，中国的传统文化可以说是根深蒂固，留下了很多的寺和庙，比如我们国家非常有名的孔庙、老君庙、少林寺、白马寺等。
去庙里祈福和许愿一样吗2
拜佛许愿能告诉别人吗：
这就有很多种说法了。
1、有人说，在愿望还没有实现的时候，是不能告诉别人的，要不然这个愿望就没有办法实现了。当然，这说法有一个问题，我们的愿望是先告诉菩萨的，菩萨也相当于是别人，那是否就不灵验了呢？
2、愿望实现了之后是需要还愿的，一般是选择十五还愿，在十寨日也是可以还愿的，要心存感激的去还愿。
祈福和许愿有什么区别：
祈福是祈祷福气能够降临到自己的身上，希望自己有一个好的运气。
许愿就是许下一个愿望，这是不带有祝福寓意的。
烧香拜佛的时候还是要注意，是有很多注意事项的，比如说女子来例假的时候，最好是不要去上香。夏天女性去拜佛，最好是不要穿迷你裙以及露背的衣服去，有失礼仪。如果带着小孩去拜佛，那还是要看好自己的孩子，不要让孩子在佛堂里面嬉戏。这会扰乱了佛的清净。
去庙里祈福和许愿一样吗3
许愿、祈愿、发愿、行愿，到底有什么区别？
许愿
1、向神明祈求帮助，并许诺愿望实现后，将以财物酬谢。
2、事前答应对方给以某种利益。
这相当于带着求人办事的心态，你若帮我完成心愿，我就许诺做一些相应的酬谢。虽然愿望本身可能是好的，也带有承诺的履行，但仍然不能改变其交易的本质。佛菩萨早熄灭贪瞋痴、解脱轮回，哪里是因为人们许诺的报答而出手相助。
祈愿
于神佛前祈福利之愿也。——丁福保《佛学大辞典》
在现实生活中，很多时候我们确实会遇到一些困难，需要祈请佛菩萨的加持。在佛教中，对于这种情况称为“祈愿”。虽然只有一字之差，但却是出于对佛菩萨、对三宝的完全信赖而祈请，而不是你帮我完成心愿我就兑现酬谢的交易，在心态上、在因果上是有本质差别的。
例如，许愿之人往往会说“请保佑我家人百病全消，如果实现，我愿意为佛再塑金身”。在这里搞错了重要的一点，不管心愿是否实现，塑造佛像、吃斋念佛或多行善事，那绝对不是为了报答佛菩萨而做的，做这些事那完全是我们在为自己和家人积累福报。而大家期望中的“保佑”“消灾”或“延寿”，大多也是做了这些功德之后带来的福报。何为因，何为果，一定要清楚。
发愿
发起誓愿也。《阿弥陀经》曰：“应当发愿生彼国土。”——丁福保《佛学大辞典》
如果是一位已经皈依三宝的佛教居士，除了祈愿一些现世福报之外，一定记得要“发愿”。
发愿和祈愿还是有不同的，相对来说，发愿更带有誓愿的意思，大多是“发大愿”、“发无上愿”。学佛，就是学佛菩萨的所言所行，最后也跟随佛菩萨那样解脱轮回、证得菩提。那么，发愿的最好方式就是直接学佛菩萨们的发愿。
发愿，也分为总愿和别愿。总愿，就是诸佛菩萨们共通的誓愿，例如四弘誓愿，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。
别愿，指诸佛菩萨基于各身想法所立下的誓愿，例如阿弥陀佛四十八愿、药师佛十二愿等，各人根据自己的意愿，选择所相应的佛菩萨来发愿就可以了。
相比抱着解决现实烦恼、祈愿现世福报而来的普通香客，作为皈依的佛弟子，即使现世安乐，也应当知道轮回之险，如果不发起出离轮回的愿望，那真是“拣了芝麻丢了西瓜”。每次诵经念佛或广做功德之时，切勿忘记在心中发下解脱轮回、成就菩提、度化众生的大愿，这也是十方三世一切诸佛菩萨最希望看到的！
行愿
身之行与心之愿。此二相资而成大事。——丁福保《佛学大辞典》
很多时候，道理我们都懂，但要做到就是另一回事。发愿不是照本宣科，不只是说出来听听，所以发愿之后，最重要的是“行愿”。
第一步，需要把这个愿望变成自己真正的想法，这不是佛菩萨的大愿，而是我自己发自内心最大的愿望。
第二步，把这个愿望分解成若干个步骤，到生活中去实现。比如发愿利益众生，我有什么特长和能力，能做哪些事利益众生；比如发愿往生净土，我的善业够不够，我的恶业都诚心忏悔了吗，平时念佛的用心到不到。没有具体执行细节的计划，要么是短暂心血来潮，要么是虚无飘缈的目标。
第三步，要有一种无我利他的担当。地藏王菩萨就曾发下大愿“众生度尽方证菩提”，我们也一样，发愿和行愿的过程中莫忘初心。诵经、礼佛、行善、做功德，并不是只为自己个人，在做功德回向的时候，心里想的人越多，愿力就越大，成就才越快。
