佛前许愿要说出来吗，每当逢年过节的时候，就会有许多人到寺庙上香拜佛，在佛前许下自己的愿望，祈求平安顺遂，希望佛陀能帮助他们实现心里的愿望，寺庙的选择，愿望实现后的还愿都是要注意的，那么佛前许愿要说出来吗？
佛前许愿要说出来吗1
首先，许愿要不要说出声音，这一点随个人的性格以及许愿时的环境，而可以有不同的方式。你既可以默默的在心里许愿，也可以轻声地发出声音，甚至大声地请求神明给你帮助。这些都是可以的，只要你信誓旦旦大大方方诚诚恳恳。
在几点许愿最好，其实也是很随性的，早、午、晚任何时候都没有问题。倒是习惯上信佛、信观音的信众，喜欢阴历每月的初一或者是十五去上香祈福(祈福也是许愿)。但也不是其他日子就不能去。
如果你在神佛面前许下的愿，真有这一天实现了，那何时去还愿。这一点，一般是下一年许愿的日子去还愿。当然你如果特别诚心，或者神明对你的帮助特别重大、重要，你也可以在愿望实现之后，尽快地去还愿。
可以的说出来的!我们可以向佛菩萨发(许)愿，只要什么什么能实现（一定要是善事），从现在起，我愿意做......（比如，食素多少多少天），以这些功德福报回向愿实现什么什么......我们能这样如理如法去做的话，会产生很多真实的功德和福报，祈福的利益和效果就来得更快更大更好的。
平时可以多到寺院捐印经书的钱，这功德福报十分的大，因为佛法久驻在世间，众生能破迷开悟，靠的就是经书，一定要捐多些。有时间也可以为身边的亲人多念“大慈大悲观世音菩萨”的圣号,圣号的功德利益很大很大.
"佛氏门中有求必应"！为什么我们求不到，没有灵验呢！而其他同修、其他的人却能求得到呢？是佛菩萨偏心吗？不是，他们是最大公无私，大慈大悲的，关键是在我们没有如理如法的去做、去求啊！
如果只是简单的到寺庙去烧高香、磕大头，所能得到的利益是很小很小的。打个不恰当的比方，世间生意人都很崇拜香港首富李嘉诚先生，如果个个只是对着他的画像，烧高香猛磕头，能得多少利益呢？
关键在于我们要按照他的成功经验与方法，认真努力的去做，才能得到实益啊！佛法的道理也是相通的，为什么本师释伽牟尼佛在世时，讲经说法四十九年，主要是做说法教育众生的工作，就是为了要让众生明理，理得心才安，才愿意回头，才能得到最大利益，才能得到真正的解脱。《地藏菩萨本愿》也说得很明白，“南阎浮提行恶众生，业感如是。
业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”！不是佛菩萨不慈悲，不加持保佑我们啊，是我们的业障太深了，太重了，只有明理才有救啊！身体是我们的，心是我们作主的。打个比方，我们自己都不愿去吃饭，想饿死，哪谁又奈何得了我们呢？命自我作，福自我求，我们愿意去做了，佛菩萨更能帮上忙，她会教导我们最好的`方法和原理，让我们最快速的得到幸福快乐！
佛前许愿要说出来吗2
佛前许愿，这三种想法不能对菩萨说！
当我们在生活中遭遇了难处，尤其是遇到了无法跨越的坎时，难免会想到寻求佛菩萨的帮助。即使一切都相安无事，风平浪静，自己也会带着各种美好的愿望来祈求佛菩萨的加持，希望佛菩萨赐福，保佑自己及家人一切顺利，诸事吉祥。
其实，很多人对佛法并没有基本的了解，只是停留在佛菩萨高高在上，神通广大，无所不能，甚至认为这只是一种心理上的安慰而已，让自己内心更加踏实。
正因为如此，很多情况下，我们都没有掌握正确的“求佛拜佛方式”，也不知道究竟该如何正确地许愿与还愿，难免会出现种种偏差。以下的3种想法，大家最好不要轻易对佛菩萨说出来。
第一、假大空的妄语
常见有的人来到寺庙，内心却很高傲，要么是在心里认为，要么是直接大胆地说出来，比如信誓旦旦的在佛前承诺，只要菩萨保佑自己今年“赚多少多少钱”，或者拿到什么什么证书，成功的求职，升职，又或者婚姻情感顺利，找到另一半，或者生儿育女等等，自己就如何如何，怎样怎样。
其实，从本质上来说，这是对佛菩萨的一种不尊敬。因为在这些人的心中，把佛菩萨当成了赐福的神，就像与一个平常人“做交易”一样，这根本就不是佛法的本义。只是世俗之人的妄念与杂想罢了。很多人信誓旦旦的承诺，如果愿望实现了，自己可能会来“还愿”，如果没有实现，反而还会抱怨佛菩萨不慈悲，不灵验，等等。这种心态是无论如何都不能与佛法相应的。
第二、伤害他人的想法
现实生活中，我们常常会为了自己的一己私欲而不惜付出一切代价。不达目的誓不罢休。虽然这样的锲而不舍的精神很值得称赞，但是我们必须要认真反省自己的行为是否对他人造成了伤害。比如自己在过分追求名利的时候，是否损伤到了他人的名誉和利益。
很多时候我们都只是站在自己的角度出发，并没有充分考虑到对方的真实利益于感受，是很容易出现偏差的。所以，在祈求佛菩萨的加持时，也一定要深刻反省自己的一言一行。如果触及到损害他人的利益，这样的想法也是无法与佛相应的。
第三、坐享其成的思想
很多人想当然地认为佛菩萨既然如此神通广大，一定能满足自己的所有的需求和愿望。于是就把全部的希望寄托于之上，自己反而不去努力奋斗，妄想着坐享其成。
这实在是一种极为愚痴的想法。所谓“天道酬勤”，上天根本就不会主动掉馅饼，不管你是谁，任何人都不可能不劳而获。佛说因果循环，真实不虚，你付出了多少，就可以收获多少，一一对应，没有半点虚假。所谓“小舍小得，大舍大得，不舍不得”，如果你没有真正努力的踏实付出，是根本不可能有任何收获的。
佛说一切都是因缘和合而成，一切都是自作自受，现在你所面对的一切，都是早就具备了的前因与缘分相加，因缘具足而促成的。因此，想要获得好的结果，必须要从“因”上去努力，真正种好因，将来才会收获源源不断的福报。所以如果你有以上的三种想法，一定不要对菩萨说，说了佛菩萨也一定不能帮你满愿的。
佛前许愿要说出来吗3
拜佛时要许愿怎么说
一、愿一切诸佛菩萨加持于我，让我相续当中无数世来伤害我、令我在种种地狱、饿鬼、畜生等三恶道、及人、天、阿修罗等六道轮回中不断流转的因缘，即贪、嗔、痴、慢、疑等一切烦恼悉皆消除！
二、愿一切诸菩萨保佑我、加持我，令我在今生得到人身之际，令我生起大慈大悲、菩提心、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜多，速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧！
三、如果我今生成不了佛，那就令我往生西方极乐佛国，在阿弥陀佛那里修行佛法吧！证得佛陀果位之后，我即能报答一切众生的恩德！祈请令我达到如此殊胜的因缘吧！
四、与我有关的每一个人，令他们消除一切违缘、俱得一切顺缘！包括我的儿女、我的父母、还有我的亲朋好友等，令他们远离一切疾病、灾难等违缘，获得一切顺缘，并且令他们心如法、法如正、正如道、速速证得佛陀果位吧！
五、为了成办这个目的，让我今生中修佛法的一切因缘，即善缘、福禄寿财、智慧、慈悲、德能等一切顺缘悉皆增长吧！将修这样殊胜法的一切违缘，特别是疾病、灾难、痛苦和障碍等等一切障碍和违缘悉皆消除吧！
拜佛许愿时具体步骤
上香
一、双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心 ，香的顶端对准佛像。
二、保持这个姿势，心中默念：比如南无大悲观世音菩萨，对佛菩萨行注目礼。
三、最后把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话 ，然后三拜 ，起身问讯，再离开。
拜佛
一、两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前。
二、左掌按于蒲团之前左边，右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。
三、以头按于两掌中间之蒲团上，以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)
四、以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处，头离蒲团由伏而起完成。
拜佛许愿时的注意事项
一、进门时尽量从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是了。
二、寺庙里面的垫子：中间是给出家人拜佛用的，男性跪拜用左边的，女性跪拜用右边的。
三、进庙门的时候，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高），据说门槛是神的肩膀，踩了就是不敬。
四、许愿上香时，上香不在多少，贵在心诚，一般上三支香为宜。所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
五、如果是在家里供养菩萨，通常用鲜花（表因）和水果（表果）供养，如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。
