正月初十男孩挂灯习俗，结婚后生小孩是很多人一直所想的，孩子是非常讨人喜爱的，但是一些人比如说身体不健康，或是家里风水不好，很多小夫妻婚后迟迟都没法生孩子，以下分享正月初十男孩挂灯习俗。
正月初十男孩挂灯习俗1
正月初十风俗盘点
正月初十的时候，有挂花灯、水瓮里点灯、焚香、敬纸灯风俗。因为这一天是石头节，人们会用凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头，在山东郓城等地有抬石头神的说法。
农历大年初十，中国民间认为是地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。
挂花灯寓意添丁
在初十的时候，人们还会去挂花灯，但是挂花灯也被大家称作是添丁灯，代表的是家族中能够添丁，添丁灯的叫法，源自粤语的发音中灯和丁相近，添灯寓意着添丁。过去，在珠村，村里人家若有男婴降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷坛上挂上花灯。
有心的长辈，还会特意在花灯上写上新丁的名字。这样的做法，在当时可是关乎传代的大事情，村里负责记录族谱的长者会记录下新丁的名字，从此便算在氏族中有了名分。
此日挂花灯注意事项
在初十的时候挂花灯，人们需要注意氛围挂和落灯酒两次，这两个是需要区分开的，虽然说不需主家发帖邀请通知，到了农历正月初十这一天，亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆落灯酒。
花灯酒期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些灯带回家放在房中，祈求早生贵子。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
正月初十男孩挂灯习俗2
初十风俗老鼠娶亲
新年的风俗习惯是神圣的，正月初十有着老鼠娶亲的说法，初十日，许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。
而在某些地方，晚上却忌点灯，忌说话，以免惊扰了娶亲事宜，惹下鼠神，一年为患。有些地区，习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃。
广西地区挂花灯
地域文化的差异影响了我们的风俗，正月初十这天广西地区会“挂灯”，这一风俗始于汉朝，曾在两广地区非常流行。每年有男孩在正月初十前出生，且已满月的人家，都会在正月初十这天挂上花灯以示庆祝。
如果小孩在正月初十时还没有满月，就只能在下一年的正月初十才能上灯庆祝了。在上灯节前，街上到处都有售卖花灯的摊位，以前多为手工制作的花灯，灯中包入两颗卵石，寓意传宗接代。
禁止动石头
根据民间的风俗来看正月初十是对石器搬动很忌讳的，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等，恐伤庄稼。也称“石不动”河南风俗。这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。
在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
在河北省中南部，晚上各家各户会在门口点燃篝火，将一年内用旧的炊具等烧掉，预兆全家在新的一年里无灾无难。。过去在除夕于这些石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的。过了正月初十日，则可以开封使用，无所讲究了。
正月初十男孩挂灯习俗3
正月初十挂灯意义
挂花灯源于东汉时期，听说与佛教一起兴起。古往今来，一直流传着丰富多彩的历史故事。相传西汉文帝做了个梦，梦见天帝要火烧人间，（也有传说天帝女儿下凡迷路，被猎人射死，引发天帝震怒，才下令在正月十五火烧人间）。
大臣东方朔献计，家家户户悬挂花灯，以照亮夜晚。正是由于关火通透，到处都挂满灯笼向天火在燃烧，由此才免去了人间的一场劫难。
到了农历正月初十这一天，亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆“落灯酒”，祈求“早生贵子”。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
年初十的禁忌
大年初十禁忌动土，尤其是动用石头类的东西和工具，以及磨、碓、碾等石制用具都忌动用。如果是属蛇、虎、猪、猴、鼠的朋友更是要谨慎。禁忌在家里打死老鼠，尤其是属鼠的朋友更应该谨慎万分。
属鼠和属马的朋友谨慎在这一天订婚或结婚，否则日后恐怕不利情感婚姻。另外在大年初十这一天晚上要回到家中，否则会导致自己的事业财运受损，夜不归宿造成的影响很大。
大年初十的活动
在正月初十的时候，每年都会有一个花灯酒的习俗，这个习俗其实就是针对在上一年有生下男孩的家庭举行的。
在这一天里面，这些人家都会到社庙和祠堂悬挂花灯，而且花灯都是用竹篾扎架，外糊花纹纸，写上一些吉祥的谜语，另外需要注意的就是在花灯里面也是要点单油的，而且要逐日的天油。
正月初十男孩挂灯习俗4
广东生男孩点灯是什么时候
年三十卖懒、年初二开年、游神等等
回首过年，不少与大家分享广东年俗，话已至此，接下来固然广东年俗如故。
这一次说“点灯”，春节期间，广东各地普遍流行的传统民俗。
点灯又称上灯、添灯、升灯等，“灯”与“丁”音似，点灯（添灯）则添丁，这是一项为庆祝生育男丁且正式写入族谱的传统民俗，隆重且热闹。
需要特别说明的.是，“男孩”是点灯年俗不能变通的硬性规定，添口（生女孩）不点灯。
在湛江，新添丁的家庭为了小孩的升灯，早在在春节来临之前则开始准备。
首先是“定灯”——预定走马灯。通常情况下，一个片区——面积不大的村落的走马灯制作，由一个手艺人负责，按照村民所需的数据及规格筹办，而后赶在正式升灯之前交付。
其次，见告亲属——方便赠送男童新衣服，这是上灯风俗的重要构成。
年初十前后，湛江各地的上灯年俗则陆陆续续进行。
上灯有大致的仪式，走马灯被悬挂祠堂或象征神庙的临时棚之后，接下来是吊上“灯卵”且点亮内部油灯，最后道公佬协同当年上灯的家庭成员（上灯的男童及其父亲，祖父健在也会参与）进行隆重的拜祭仪式。
“上灯”既成，男丁名字正式写入族谱，一方面有被集体认可及接纳之意，也蕴含了各种美好的寓意，平安、顺遂、聪颖、有为……
“结灯”的标志是喝过“上灯酒”。
年十六，村民会再次邀请道公佬主持“结灯”的拜祭仪式，而后取下象征人丁兴旺，家族绵延千载的“灯卵”——带回家慎重保管，完成走马灯的焚烧，最后宴请亲友喝上灯酒。
在梅州，各地上灯的时间因地而异，介乎正月初九至正月十八之间，一般集中在正月十二、十三、十四。
梅州地区上灯的风俗，“请”花灯为最重要之一。
上灯前一两天，新丁家庭约定成俗地组织一只请（买）花灯队伍，由“丁首”带头——上一年最先诞生男丁的家长，在锣鼓队及龙灯舞狮队的相随之下，一路燃放鞭炮且炮声不断“请”灯。
花灯请回家，郑重安放在八仙桌之上，待上灯当天，“丁首”将召集其他家庭共同请出花灯，悬吊祖公厅屋梁下，并挂上象征男丁的灯带，灯带的数量依据上一年出生的男丁而定，新添五个男丁，则五条灯带，七个男童则七条灯带，以此类推。
当然，“升灯”不啻纯粹的将花灯升起来，事实上，升灯仪式是整个活动的高潮部分，升灯前抢白花；升灯时放炮仗、烧烟火，也会举行舞龙、舞狮等表演……
以湛江及梅州两地为例，同是上灯的传统民俗，而“呈现”差异鲜明，可是无论形式上如何大相径庭，其寄意始终一致，一为添丁之喜悦，同时希望小孩快乐、平安、出人头地。
至于广东惠州、东莞、汕尾等地“上灯”年俗的精彩及热闹，期待您的补充。
