你知道寅时头中末是什么时候吗，中国古人的每日记时方法,主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制应用最为广泛。接下来由小编带给大家分享一下寅时头中末是什么时候。
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古代时间的计算：
一、古代一日时间的计算
1、中国古人的每日记时方法，主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。其中，十二时辰制应用最为广泛。
十二时辰的十二个时间节点（起点），为十二时。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
随着人们工作、生活的多元化，逐渐词不达意，遂改用十二地支来表示，以晚上十一点为子时、凌晨一点丑时、凌晨三点寅时、早晨五点卯时、上午七点辰时、上午九点巳时、中午十一点午时、下午一点未时、下午三点申时、傍晚五点酉时、晚上七点戌时、晚上九点亥时。
寅时末：大约相当于凌晨的4点20分。
一般称时辰头为“初”、时辰尾为“末”，中间部分称为“正”，以寅时为例，大致三点四十分以前称“寅时初”或“寅时初刻”、三点四十分至四点二十分称“寅时正”、四点二十分至五点称“寅时末”或“寅时末刻”。
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类似的时辰
1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
3、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
4、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
5、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
6、【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
7、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
8、【申时】晡时，又名日晡、夕食等：（15时至17时）。
9、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
10、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
11、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
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古人夜间计时的方法
1、“漏刻”计时
漏是指计时用的漏壶，刻是指划分一天的时间单位，它通过漏壶的浮箭来计量一昼夜的时刻。
最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，另外再用一个容器收集漏下来的水。
在这个容器内有一根刻有标记的箭杆，相当于现代钟表上显示时刻的钟面，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做"箭壶"。
随着箭壶内收集的水逐渐增多，木块托着箭杆也慢慢地往上浮，古人从盖孔处看箭杆上的标记，就能知道具体的时刻。漏刻的计时方法可分为两类：泄水型和受水型。
漏刻是一种独立的计时系统，只借助水的运动。后来古人发现漏壶内的水多时，流水较快，水少时流水就慢，显然会影响计量时间的精度。于是在漏壶上再加一只漏壶，水从下面漏壶流出去的同时，上面漏壶的水即源源不断地补充给下面的漏壶，使下面漏壶内的水均匀地流人箭壶，从而取得比较精确的时刻。
不过这种方法一般是皇室和贵族才用的。也是朝廷为了研究和使用“黄历”历法而必备的设施。
2、“动物报时”
“鸡鸣”是最古老的.晚上确定时间的方法，在农村一直沿用至今。它是根据土“公鸡打鸣”（而不是杂交鸡和养殖场的鸡）的晚上打鸣规律性而确定晚上时间的。
一般有“鸡叫三遍”之说，鸡正半夜是不叫的，过了半夜多一点鸡叫表示子时三更，第二遍寅时四更，第三遍则天要明了——辰时五更。“夜有五更”就是这样来的。
3、“星象定时”
这种方法比用动物报时的方法更加古老，它是根据月亮和星星的晚上位置变化来确定晚上时间阶段的。根据月亮有“初一升初二长，初三初四见月亮”“二十八九月亮一扭”开始计算时间，一般由“十五月中天”，“二十二三，月亮落在正南”等计算夜间时间，到了冬天还有“参落正南”——半夜之说（参指三星）。
另外，根据北斗星在每个季节的晚上转动位置则更是古代晚上报时和研究四季的重要方法。北斗星在春分和秋分、冬至和夏至的黄昏6点和早6点位置和晚上12点的位置——卯时、申时和子时是十分准确的，北斗七星正好在正东西和正南北方位。
夜行的人们经常根据季节看北斗七星的位置判断夜间的时辰应该是什么时间，所以古人有“斗转星移”一整套夜观天象之术。
