去寺庙烧香可以烧纸钱吗？相信大家对烧纸钱并不陌生，这是我国的一种传统习俗，寺庙是烧香拜佛的地方，不少人好奇在寺庙能否烧纸钱。接下来就由小编带大家了解去寺庙烧香可以烧纸钱吗的相关内容。
去寺庙烧香可以烧纸钱吗1
佛教没有烧纸，但印光大师也不反对，因为轮回到鬼道的人可以用，至于去佛菩萨的寺院能不能烧，那要问寺院的法师。超度的方法最好是念佛。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。
问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了？
净空法师答：烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。
至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。
问：“超度已故的.亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议。
去寺庙烧香可以烧纸钱吗2
烧香拜佛时，这四大禁忌要知道
首先，烧香的时候，一定要注意握香的姿势。通常我们必须用左手握香。用右手举香也被认为是对佛陀的不敬。烧香的时候，如果有火的话，我们就不必惊慌。这是正常的现象。我们只是摇了几次香。晃动的话，火就会自然熄灭。在中国古代，鬼神相信每当遇到一些困难和困难时，都会选择在寺庙里烧香来崇拜佛陀祈求祝福。这种现象之所以发生，是因为当时人们的生活并不富裕，技术还不发达，人们也想烧香拜佛，得到神的祝福。
其次，烧香后应该进寺庙拜佛，通常寺庙里有几扇门。我们应该进哪个门？实际上，寺庙中间的门是为寺庙的弟子和业者而使用的。作为游客，我们不应该通过中门进入寺庙，寺庙两侧的小门只有游客进入。只需输入。人们相信封建迷信，相信神在3英尺外的地方仰望着。一切都是神所见。无论是有钱人还是普通人，都会定期去庙里烧香拜佛，祈求精神上的安慰。
第三，进入大殿后，应该在这个过程中拜佛。一般来说，作为普通游客，我们可以连续参拜三次。当然，崇拜佛陀的时候，不能进行太激烈的礼拜。慢慢来，我们必须跪在大厅中间的垫子上，双手放在中间，中间有缝隙，然后头越过头低头行礼，双手向上。在寺庙里烧香或拜佛的时候，请不要把肉的东西带进去。我们知道神殿的僧侣很无聊。他们主要是素食主义者，他们放弃了七种感情和六种欲望。仅仅这样，他们就真的可以专心练习了。
第四，烧香拜佛时，我们的服装也要符合规范。无论男女，不管我们在哪个季节，我们都不要穿那些暴露过多的衣服。如果你是女性的话，就不能穿吊带的迷你裙。您知道佛教门的土地自古以来就很庄严。对崇拜佛陀的人们，要多考虑其他佛陀，尽量靠近佛桌崇拜佛陀，拜佛距离远，拜佛时间长，会引起很多麻烦。这个也应该知道。
