寺庙里可以烧纸钱吗？相信大家都有去过寺庙求愿过，对于很多地方都有这种烧香拜佛的习惯，但是很多寺庙烧纸钱是统一规划的，并不准乱烧，让我们来看看相关资料了解一下，寺庙里可以烧纸钱吗？
寺庙里可以烧纸钱吗1
烧纸又称烧纸钱，指供人焚化以敬神佛的纸钱，汉族民间信俗之一。焚化纸钱等以敬神佛。随着中国文化的发展，烧纸渐渐退出历史舞台，但我国绝大数农村地区，乃至城市仍在沿用。
来历
据说，古代有位秀才，名叫辛孝堂。家里非常穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。”好友觉得他说的有理，是个孝子。这事传开后，人们纷纷效仿，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。
有一天，县令的母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥的，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看，同样也尽了孝。于是将尸体抬进嗽嘛庙，对主持说“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身，没时间看管尸体，便把这个任务交给了小和尚。
小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么。吓得小和尚说不出话，老和尚忙说，“老爷，这不是烧纸，是给老太太往阴间送钱，因为阴间用的钱，全是阳间的纸”。
从此，人们相信纸钱就是阴间的钱。为了表示对死者的追悼，人们常常烧纸钱送给亡灵。
据洪喜庆的《杜诗辩证》上说：“齐东昏侯好鬼神之事，剪纸为纸，以代束帛，至唐盛行其事”。从唐人王建《寒食行》诗中“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”之句可见一斑。宋人陶彀的《清异录》上说：周世宗柴荣葬日，用象征形状的金银焚化，纸钱的形状大似碗口，上有印文，黄色印的叫“泉台上宝”，白纸的称“冥游亚宝”，说明五代时纸钱已经用雕板印刷大量生产了。
从魏晋开始用纸钱送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行烧纸钱送葬，“积钱为山，盛加雕饰，舁以引柩，……纸钱魏晋以来始有其事”。有诗云：“纸钱纸钱谁所作，人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟，梨花风起悲寒云”。从埋钱转变为烧钱，可能和佛教有关。有学者认为，佛教的传入，烧钱也随之盛行。
故可知烧纸钱由来，应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为，可以用火将祭品传递给鬼神，如婆罗门教中的火神阿耆尼，就有传递物品的能力。
由此可见我们拜的是佛又不是拜鬼，所以是不用烧纸的，拜佛的话只需三根香就够了，甚至都不用点燃，放在那里就算供养了。
不必用纸锭，纸锭及烧衣等是民间习用拜鬼神的，佛菩萨不是鬼神，用不著这一套！又清茶亦多用於拜鬼拜神拜祖先，供佛菩萨，用清开水便可。清水有洗涤垢污之含义。又鬼神自身痛苦甚多，佛教正要度鬼神，故不宜拜鬼神，降格去向神鬼讨好或求救！银锭本是道教的产物，混入佛教，信徒不察，依样葫芦的沿用，佛经并无烧银锭等记载。
寺庙里可以烧纸钱吗2
纸钱，就是用纸做成的钱。又称阴钱、寓钱、拟钱。通常用来焚烧以飨鬼神，中国烧纸钱据说从汉魏开始流行，那时候埋葬死者都有将钱同时纳棺的习俗，此钱称为瘗钱，后来禁止埋真钱就用纸钱代替了。
佛教受中国传统文化影响，也有使用纸钱的痕迹，凤凰佛教原创视频《问道》嘉宾宗舜法师曾经在节目中谈到：在印度没有给亡人烧钱的习俗，但是从唐代开始，寺庙也随应当时社会风俗，开始烧两种纸钱，一种是往生钱。就是拿一个图章，刻着往生/咒还有佛像，就把它印在纸钱上，说拿给亡人，拿去之后到阴曹地府可以用。第二种叫寄库钱，就是我活着的时候，预先烧一堆纸钱存在阴间，拿它去做贿赂，将来我犯了啥事，免得到阴间受苦。站在我们佛教角度来说，人死以后还可能往生到西方极乐世界，干嘛一定要有做鬼的打算呢？所以佛教一直比较反对烧纸钱。虽然佛教没有烧纸钱的.经典依据，但现在寺庙里做佛事，很多居士一边念阿弥陀佛、一边念咒，一边叠元宝纸钱，最后在佛事活动结束后烧掉，这种行为有一定的合理性。虽然如此，佛教还是不主张给亡灵烧纸钱，因为对于亡人来说，他们并不能收到真正的纸，而且这个纸钱在阴间也没有什么用处。现在以百万、千万、亿、几十亿的面额烧，阴曹地府是不是也会通货膨胀？
宗舜法师说：佛教认为，六道众生里面，鬼道、饿鬼道，只是一道。如果你的亲人，往生到西方极乐世界，那里黄金为地、七宝为池、八功德水。在那里，黄金只是一块地砖，是装饰材料，你烧给他一些人间的纸钱，在那里连建筑材料的资格都没有，做地砖都派不上用场，所以烧给他也没用。如果你的亲人升到天道，天上的先人福报比我们人间还好，他也不需要纸钱。如果是说他进入鬼道的话，其实，饿鬼道里面还有一些大势力，有多福报鬼，他们会把这些纸钱拿走，对他来说，这个福报也派不上用场。
那么，佛教徒应该如何祭奠亡灵呢？清明节期间，寺院都会举行超度法会，普佛，晚上放焰口，有些大寺院会打水陆，佛教徒可以到寺院参加佛事活动，或者诵一部经，《阿弥陀经》，《地藏经》，《法华经》等经文都行，用诵经的方式为亡灵祈祷，你也可以为亡故亲人做功德，比如布施、供僧等，用这样的方式寄托哀思，告慰祖先。
