女婿为什么不能上坟，虽然在每一年的清明节，人们都会去山上祭拜，但是有一些人是不可以进山祭拜祖先的，例如女性、小孩以及女婿，下面小编带大家简单了解一下女婿为什么不能一起去上坟。
女婿为什么不能上坟1
如果按照这种说法，不仅是女婿不能去上坟，就连女儿也不能去。因为在以前社会，女儿嫁出去后就是别人家的人了，所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，也就是说女儿一旦嫁出去后，就与这个家没多大关系了，甚至连以前的姓氏都会被替代。
在以前社会，女儿没有出嫁之前，家里人也会把她当做外人看，因为女儿迟早是别人家的人，所以女儿也只能住在不挨地的阁楼上面，意思就是不能占用家里的土地，因此女儿出嫁也被称为“出阁”，要知道只有“出阁”没有“入阁”，也就意味着一旦走出阁楼，就再也回不来了。
在很多农村，女儿出嫁的时候，母亲都会大哭的，也就是送行的意思，好像是再难相见了一样。所以女儿结婚后，就完全成了男方家的人，这也就意味着女儿和女婿是一样的，如果女婿不能上坟，那女儿也一样是不能去的。
人们常说“一个女婿半个儿”，其实这句话也说明了女婿和儿子之间的差距何止是一半呢？要知道女婿和女儿去了娘家之后，是有很多讲究的，就连晚上也不能睡在一个房间里，这一点也就说明了，人们很在意外人在自己家里同住一间房。
要知道上坟就相等于祭祖，这在以前可是很隆重的事情，而且人们觉得祖先就是一家人的保护神，所以在祭祖的时候，人们通常会带着各种食物前去祭拜，并且还会祈求祖先保佑。当然祖先也只会保佑自己家人。
以前人在判断是否是一家人，最关键的一点就是看姓氏，如果一个“外姓人”去坟头祭拜，就好像是告诉先人自己家没人了一样，这也是对先人的'大不敬，所以才有了“女婿莫上坟，上坟辱先人”的说法。
虽然女婿不能去上坟祭拜，但是上门女婿是可以去祭拜的，因为以前的上门女婿就相等于是儿子，以前上门女婿在结婚前，首先会当着村里人的面写下契约，比如小子无能，更名改姓等话语，从此就改成了女方家的姓，并且会提前住到女方家。
然后女儿就去亲戚家居住，等到结婚的时候，女方的父母就会带着上门女婿去亲戚家迎娶新娘，这个过程和儿子娶媳妇没有什么区别。因此上门女婿就等于儿子，而这种婚姻里，女儿也就充当了儿媳妇的角色，当然有孩子后，肯定也是女方家的姓氏。
所以上门女婿是可以上坟的，但是上门女婿也不能去以前的父亲家里去上坟，因为上门女婿早已成了别人家的儿子了。所以“女婿莫上坟，上坟辱先人”这句话也只适用于以前，现在很多人都不在意了，既然不在意了，那就所有的事情都不必太在意。
女婿为什么不能上坟2
除了女婿是外人这个理由之外，女婿上坟还有“后继无人”的说法，在古时候女婿上坟一般出现在丈人家没有儿子的情况下，如果外嫁的女儿带着女婿回来给女方先人上坟，就说明这个家已经没有自己的男丁了。
古时候“重男轻女”的思想影响下，所以老一辈还是非常忌讳让他们的女婿进行祭拜的，毕竟无后为大这个封建思想已经根深蒂固了，谁都不敢去打破，所以女婿上坟在当时是非常忌讳的一个事情。
在古代祭拜习俗中，如果让一个外人来祭拜就会被认为是家道中落，家中无人，就会让外人瞧不起，对于女方家庭来说是一种侮辱，所以女婿回家祭拜女人的先人是非常避讳的。
在古时候，女儿如果外嫁就会跟随自己的丈夫姓氏，嫁出去的女儿会被认为是女方人家了，对于外嫁姑娘来说，娘家不是自己真正的“家”，因此这个时候，女儿就是外人，女婿更应该是外人。
另外，在清明节这一天，女婿应该回到自己的家里上坟。如果女婿不回家上坟，那么女婿的祖先就会生气，祖先一生气，那么就不会保佑女婿诸事顺利和发财了。
在古代，很多人家不会将女婿留在家里过清明节的，如果女婿已经在未来的岳父岳母家里住了一段时间，但是必须在清明节前一天离开未来的岳父岳母家。
老话是否有道理？
在古代一直流传着一个非常严格的忌讳，那就是女婿不能去给女方的先人上坟，也就是俗语“女婿莫上坟，上坟惹先人”，这句话到底有没有道理呢？这不是胡扯吗？
其实对于今天来看，这句老话是毫无道理的，现在这个社会都是将心比心的，都说一个女婿半个儿，在现在男女平等的社会，哪还有那些繁文缛节需要遵守。
祭拜先人是为了表达晚辈对于先人的一种思念之情，所以这些所谓的风俗都是当时人们的封建思想所致，我们不应该盲目的去尊崇。
那么，女婿凭什么不能够给自己的岳父岳母上坟呢？如果女婿给自己的岳父岳母上坟，还怎么会有辱自己的先人呢？这不纯粹是胡说八道吗？
所有已婚的男女都有责任和义务为双方的“父母”上坟，否则，自己才真真正正地失去了“礼教”。所以，女婿给岳父母、媳妇给自己的公婆上坟都是应该的，都是不能够遭受非议的。
总的来说，清明节祭拜是一个传统的祭拜日子，在这一天如果真的对逝去的人有感情，有思念，就不要被一些坏习俗所约束，只有表达出来才算是真正的孝顺。各位看官，你说呢？
