母仪天下的女命八字，母仪天下，意思是皇后或者国母，就是因为皇帝是天子，如同百姓之父，所以称皇后母仪天下，用像母亲一样慈爱的胸怀来关怀教化天下子民。以下分享母仪天下的女命八字。
中国历史上曾有两位很出名的女性，被算命的批命为：“命带桃花，母仪天下。”而光是这母仪天下4个字，就足以让有野心争霸天下的男子疯狂，因此这两位女子都被各路男人纷纷争抢；最后结局虽然不大相同，但都很凄凉。
第一位是被誉为洛水神女的甄宓，曹植写的《洛神赋》就是形容她的。什么“翩若惊鸿，婉若游龙”，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，总之夸得甄宓的容貌那叫一个天上地下绝无仅有。只不过曹植对甄宓如此情深义重，甄宓最终还是嫁给了他哥哥曹丕。
甄宓也算出身大户人家，父亲甄逸曾任上蔡令。在甄宓小的时候家里人曾见到晚上睡觉时，有模糊的人影将华贵衣裳盖在甄宓身上。当时家人们不解其义，还是相士刘良一语道破天机：“此女贵不可言，当母仪天下，可惜命带桃花。”
甄宓家人重点只听到了那句贵不可言，觉得如果要母仪天下的女子，命带桃花不是很正常？因此并未将这句话放在心上，反而处处优待甄宓；甄宓被家人如此看重也没养坏，反而成为了一位善良又贤德的女子。
东汉末年天下争霸，当时一方霸主袁绍为自己的次子袁熙求娶了甄宓；结果公元204年，曹操破冀州邺城，甄宓跟婆婆刘氏都没能逃脱。当曹操把甄宓带回后，她的美貌震惊了曹家所有人，尤其是曹丕跟曹植这两兄弟。
曹植对甄宓的喜爱更多是向往以及憧憬，不然他的《洛神赋》也不会以甄宓为原型；曹丕则跟他老爸曹操一样，单纯是好美色，最终甄宓还是被曹操安排嫁给了曹丕。甄宓嫁给曹丕后，的确很受宠，曹丕也听得进去甄宓一些意见。
但是曹丕像是那般专情之人吗？肯定不像啊。公元220年，曹丕逼迫汉献帝刘协禅位给自己，终于完成了以魏代汉之举。称帝后的曹丕开始广纳后宫，新进宫的郭贵嫔一下子夺得曹丕喜爱，甄宓开始失宠。次年，也就是公元221年，甄宓被曹丕赐死。
相比起甄宓被丈夫赐死，接下来这一位看上去则待遇稍微好了点，或者说她的凄凉体现在别的方面，她就是隋炀帝皇后萧氏，也就是传说中嫁了6位皇帝的萧皇后。只不过传说之所以是传说，那肯定是因为不靠谱嘛。
萧皇后出身还挺高，她原本是位公主，父亲乃是，西梁孝明帝萧岿之女，母亲是张皇后。大家也知道，魏晋南北朝时改朝换代特别快，因此当被舅父张轲收养的萧皇后长到能够婚配之时，天下早已是隋朝大一统时期。
公元582年，隋文帝夫妇给当时还是晋王的杨广在梁国选妃，本来想给他挑个家世比较显赫的公主，但偏偏那些公主都跟杨广八字不合，无奈之下才找上了萧皇后。刚说了，萧皇后被舅父张轲收养，张轲家又很贫穷，导致萧皇后好好一个公主，只能跟着一起操持家务。
在这种情况下，曾有算命者上门为萧皇后批命，称她：“命带桃花，母仪天下”，自然也没人放在心上。谁知这杨广最后真的凭借宠爱，让隋文帝夫妇在最后关头换太子，杨广成了隋炀帝，萧皇后真正成了母仪天下的皇后。
公元618年，随着李渊起兵，远在江都的隋炀帝杨广还是没能逃脱，因江都政变被宇文化及所杀，萧皇后以及一应皇室女眷落入宇文化及之手；后来窦建德又迎回萧皇后。再之后萧皇后去往突厥逃难，历经处罗可汗、吉利可汗两个时代，最终回到中土，此时已是李世民当政时期。
关于萧皇后跟李世民都能有所牵扯的，真的只能说大家想太多。东突厥被灭萧皇后被迎回之时已是公元630年，这个时候萧皇后都已经是63岁的高龄，放古代那是能做曾祖母的年纪，李世民当时却只有32岁。
不过不管萧皇后是否真的有这么多情感纠纷，但她贵为皇后，却辗转多处势力，一直如同无根浮萍却是事实。看来这“母仪天下”的命格，还真不是什么好评价啊。
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
这是唐代诗人李益游观京杭大运河后有感而作的一首《汴河曲》。运河辽阔，波涛汹涌，两岸的春色更是绚丽无限，只是运河依然，而不复见当年富丽堂皇、豪华奢侈的隋朝宫殿了。前两句诗，一实一虚，虚实结合，一荣一衰，形成鲜明对比。后两句则是借行人抒发自己对历史兴衰的吊古伤今之情。
由这首诗我们很自然的想起来大运河的缔造者隋炀帝，今天我们要说的不是隋炀帝，而是和隋炀帝密切相关的一个人物——萧皇后。
萧皇后(567-647年)，南兰陵(今常州)人，父亲是西梁孝明帝萧岿，母亲是张皇后。在江南有种风俗，凡是二月份出生的人都是不吉利的，萧氏恰恰生于二月十二。于是父母就把她寄养在了堂叔萧笈家，看来这萧氏确实是个不祥之物，堂叔刚刚把她领养过去，不久夫妻两个皆病逝。
萧氏父母又把她寄养给舅舅张珂家。《北史·卷十四》记载:“……后以二月生，由是季父岌收养之。未岁，岌夫妻俱死，转养舅张轲家。”
开皇元年(581年)隋文帝称帝，隋文帝与独孤伽罗皇后生有五个儿子，大儿子杨勇被立为太子，二儿子杨广被封为晋王。关于萧皇后何时与晋王杨广成亲的，史书记载是开元二年(582年)，隋文帝给晋王选妃于梁国
梁国各位公主的生辰八字都与杨广不合，唯有萧氏的生辰八字和杨广般配，于是就把萧氏迎进了晋王府。这一年萧氏16岁，杨广14岁。并不是野史里讲的萧氏9岁进宫，杨广比她大12岁。
传闻当时的占卜大师袁罡天推算了萧氏的生辰八字得出其有“母仪天下，命带桃花”的命运，此说真假不置可否。自从萧妃嫁到晋王府，杨广的便迎来了政治生涯的春天。
太子杨勇性格温恭谦逊，直言坦率，但是生性奢侈好色，妻妾成群。隋文帝杨坚一生勤俭持家，并以此家风教导众多子女，独孤皇后自从14岁嫁给当年17岁的杨坚以来，两人恩爱有加，相约永不变心，独孤皇后对太子杨勇这种好色花心的性格很是厌恶。
相反，杨广在这些方面却表现的很好，对萧妃专一，生活上也是简约朴素。于是杨坚终于在独孤皇后的一再怂恿下把太子杨勇废为庶人，立杨广为太子。
杨广当上皇帝之后，骄奢淫逸，大兴土木，民不聊生。萧皇后曾书一篇《述志赋》劝诫隋炀帝杨广，杨广不以为然。
公元618年，宇文化及发动历史上著名的“江都兵变”，杀死了隋文帝杨广，杨广死时50岁，此时的萧皇后52岁。随后宇文化及携萧皇后及其家人转战聊城，路上被窦建德的农民起义军杀害。萧皇后又带着皇子幼孙归于窦建德军中。
远嫁突厥的隋文帝杨广的妹妹义成公主打探到萧皇后的下落，派使臣把萧皇后一行接到了突厥。萧皇后在突厥生活了十年，历经两代藩王，想必年过半百的萧皇后也引起不了两代突厥王的兴趣。
唐贞观四年630年，李世民灭东突厥，李世民迎接萧皇后回长安，并用很高的`礼节待她。此时的萧皇后已经63岁高龄，李世民才33岁，野史说李世民霸占了萧皇后实属无稽之谈。
公元647年，萧皇后逝世，享年81岁，太宗把她与隋炀帝合葬，谥为愍皇后。
2013年在扬州西湖镇发现两座隋唐墓葬遗址。墓内刻有“隋故炀帝墓志”字样，经专家确定为隋炀帝陵墓，在隋炀帝墓旁边墓穴里发现一具女性骸骨，高156厘米，年龄大于56岁，综合文献记载，确定墓主人为隋文帝萧皇后。
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母仪天下的八字有什么特征
一个人出生的年月日时，换算成天干地支之后一共有四柱八个字，因此称作生辰八字。学习八字命理，则是根据八字的天干地支之间相互作用关系，进而解读命主的一生命运信息。初学八字一定要从基础入手，深刻的领悟天干地支的特性，先从大局从整体把握命局，然后才能进入后面的推断，切不可没学会走就想跑。
在古书中有许多断语描述一个人是否富贵命，有“财格”，比如食伤生财、比劫夺财等等，还有“官格”，诸如“伤官合煞，名扬天下”、“藏印露财身自旺，功名荣显”、“财气遇正官，声明驰六国”等等很多的断语，初学者往往对这些断语很感兴趣，专注于找八字能否和断语合拍，结果则是很容易被绕来绕去绕迷糊了，其实看八字只要仅仅扣住“用神”和“忌神”的概念就可以了，
一句话——用神得力得位就是富贵命。意思就是用神是否生旺有力，是否占据了有力的位置让自己发挥作用。联想到现实中，把用神比喻为一个人，如果这个人要帮助你，必须具备两个条件：第一、这个人自身有能力来帮助你，如果这个人自身难保，哪有心思去帮助别人呀；
第二：这个人必须能帮得上你，一个人有帮助你的能力，可他远在月球上，根本无法帮助你，正所谓是——远水不解近渴。下面讲两个八字实例：
第一个：富贵女命。
这是我第二期学习班上的一位学员八字，某女生于1969年，坤造：己酉 癸酉 丙午 壬辰 这个八字丙火生在酉月，水旺而从官，因此用神是官杀星无疑，酉月的壬水和癸水，根深有力，并且仅仅挨着日元丙火，也得位，因此富贵女命无疑。官星为丈夫，我把这个八字形象的解读为——好自寻烦恼的官太太。
第二个：心比天高，命比纸薄。
这个八字我在第一期学习班上当做一个范例讲的，简略的论述了如何通过八字来探讨人生的思维过程，相信对学习八字的朋友会助益很大，某女生于1944年，其八字为：甲申 丙寅 癸亥 乙卯 大运为：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未。
这个八字癸水生在寅月，因为年支申金的存在而不能从，因此身弱喜欢生扶，用神申金生在寅月，并且被寅木近身而冲，自身无力，再看他的位置是在年支，距离癸水太远，因此也不得位，这就是典型的用神不得位不得力，而距离癸水近的是木、火忌神。我们看大运，只有庚申大运最好，这个人已经60岁了，实际上她的庚申好运也只是不在农村种地了，到城市里给儿子看孩子去了。
