为什么要扫墓。每逢每年的清明节，就是上山祭祀祖宗的时候。那么为什么要定到清明节呢？为什么又要花费这么多的时间去扫墓呢？以下时我对为什么要扫墓的一些见解，以供参考。
为什么要扫墓1
清明节成为民族扫墓节，是民国成立以後的事，当年北伐胜利，全国统一
，奠都南京以後，政府为了纪念民族始祖─黄帝的功绩，并表示景仰之意，特定每年清明节为民族扫墓节。
为什麼扫墓定在清明节这一天呢？因为清明是春末夏初的季节，气候清明
，春意盎然，大地洋溢著一片生机；大家在这万象更新的时候，往往很自然的想起自己的祖先，而透过祭祀的方式，把祖先从冬天憩息中迎请出来，共同享受大地回春的美景，此种行为，是表示对祖先的追念与崇敬。
(一)
挂纸的习俗
一般来说，现代扫墓的方式已较往常简化，大多是在墓前燃放一串鞭炮，
将鲜花、水果、祭品放好，然後上香鞠躬致敬。扫墓也称「上坟」、「拜山
」；挂纸又称「压纸」，就是除去坟上的杂草後，把纸钱用小石块压在坟的四周，取古人挂钱之遗意。压完後，先拜后土，再以发粿、米糕、水果
、饼乾等简单的祭品拜墓，称为「挂纸」。若无挂纸的'坟墓
，则表示已没有子孙来祭祀了。
(二)
培墓
本省有一种惯例，就是三年以内的新坟要隆重的修坟、祭墓，称「培墓」
。即挂纸前要除杂草，涂墓碑
(若碑文模糊者，涂上金漆或红漆)
，将墓整理乾净；之後拜后土，再拜墓，并供奉五牲、十二碗
(菜类食品)
、红龟粿
、发粿、水果等；祭拜完，先给后土烧土地公金，再於墓旁金炉内烧银纸，烧完後，在纸灰旁倒酒画个圈，叫做「奠酒」；最後燃放鞭炮，培墓完毕。另外，家有喜事
(如添丁、娶媳)
亦要培墓，供品以五牲或三牲皆可。有人又以小红灯悬於墓前，祭毕後携回，取其添丁
(台语「丁」与「灯同音」之
意。
(三)清明节的应景食品
在江南一带，清明节有吃蓬蒿团子和松花饼的习俗。蓬蒿团，又名「清明粿」，主要材料为糯米粉和蓬蒿。松花饼，则用松花的花粉、糖蜜、糯米粉等合制而成，色黄味香甜，可充做点心，亦是下酒的佳品。
在台湾，清明节时，大家都吃「润饼」，又叫「春饼」、「春卷」，也是源自寒食。其作法是铺上一层用面粉做成的薄润饼皮，上放一层煮熟的菜料
，及其肉丝、花生粉等多项食料、再卷成圆筒状食用，口味可随自己喜好来调配。
清明节扫墓习俗
清明节一称始自汉朝，当时即以春分後十五日为清明，後代相沿成为特定节日，晋朝时更订农历三月三日为清明节，由於时逢暮春三月，气象清明，春光明媚，男女老幼便趁著清明节时到郊外赏游行乐，称为「踏青」。近年来，政府为了统一清明假期，於是明定国历四月五日为清明节，也称民族扫墓节。
清明节的主要活动即是祭扫祖坟，依据台湾民间习俗，扫墓时要准备牲醴酒食、红龟粿等供品，祭拜完後开始清理墓地的杂草花木，并在坟上压放「
金白钱」的纸钱，称为「挂纸」。祭扫後，家长将粿类分给卑亲属，称为揖墓粿。如果是属於新坟或培修祖坟等较为隆重的培墓时，要供祭十二菜碗及粿糕、鸡鸭蛋、蛤虾等供品，祭毕时，把蛋、蛤壳、虾壳等撒在坟上，一则有迎新送旧之意，二则代表祛除恶运「脱壳」含意。若有小孩於墓间行乞，要将粿或钱分送给他们，称为墓粿。而依三墓制习俗，要於清明节前後举行洗骨之仪，即掘开久葬坟墓，将枯骨洗晒後纳入罈再行吉葬。
为什么要扫墓2
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。
（2）祭扫烈士墓
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话；代表在碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
为什么要扫墓3
清明，是中国祖先的法力
作家张晓风说：“没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。”
对于千百年前的中国人来说，相机是脑海里的人和经历过的事，是手中的笔和纸，是墓碑上的时间和名字。
还记得小时候，跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事：这高祖父中过进士，请他写春联的人要排队；太爷爷生意做到南洋，有十几间铺，但爱喝酒；曾祖母做的手艺是全村最好看的……
以前不解，为什么年年总要讲一遍同样的故事。
长大后来离开家，去到很远的城市工作，为了过上好生活，加过班，熬过夜，拼过命，见过形形色色的人，奔波在各种社交场合，常年漂泊在外的我们常常会忘了自己是谁，忘了自己从哪来、可以回哪去？
清明节，就是一个让你回忆起一切的节日。它让你记起你的来处，记起你的祖辈，记起他们曾经也为生活奋斗过、努力过。
作家史铁生曾说：“我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……”
我们重拾生活的勇气，其实是祖先的祝福。
清明，是不忘本
有人说，人的一生会死三次：第一次是他断气时，从生物学上他死了。第二次是他下葬时，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，在社会上他死了。
第三次是最后一个记得他的人，把他忘记了，那时候他才真正地死了。
清明，便是一个直面死亡的节日。
儿时，长辈领着我们去扫墓，长大后，我们领着自己的孩子前去，一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
有人说：你和死亡之间隔着父母，当父母离开人世，你就直面死亡了。
