风水命理中基本的风水禁忌，风水总是在无形之中影响着人们的生活，有很多人都很注重风水的，好的风水才能给人们带来好的运气，下面小编为大家分享风水命理中基本的风水禁忌。
风水命理中基本的风水禁忌1
1、庭院枯树：
庭院没有整理杂草丛生，甚至连树木都枯萎了，这样会导致家里的运势低落，影响到全家每个人的气势。
2、屋顶杂草：
屋顶可以吸收阳光，可以趋魔除邪，倘若家中屋顶没有清理影响到阳光的吸收，会导致家中的阳气不足让家运衰败。
3、门大内小：
大门做很大跟室内不成比例，这样的风水格局会让气进屋内来可是无法留住，最後会让家中气势衰败。
4、屋大人少：
住家太大但是只有居住一两个人的话，这样家里人气不足，于是家里的气会越来越衰，家道就会越来越坏。
5、神位不见天日：
家里的祖先牌位代表女主人，而神明位代表男主人以及整个家庭的兴旺，倘若嗣奉神明以及祖先的牌位在不见天日的房间，会导致家中的气势衰落，家道中落。
风水命理看哪些人会居高官
1、命中官星与玉堂天乙贵人同柱且为喜用者，居高官得厚禄。
官星即正官、七杀也，看一个人的社会地位高低、环境好坏、名誉信誉皆要看官星。官星为喜用的人，多数都有权威、受人尊重、是领导者、实权派人物。
玉堂天乙贵人主功名早显、紫袍加身或贵人提携，可以逢凶化吉。其差法是以日干为主，日支或月支碰上最为吉祥。日干为甲、戊在月支或日支见丑或未字的为玉堂天乙贵人；日干为乙、己月支或日支见子或申的为玉堂天乙贵人；
日干为壬、癸月支或日支见卯或巳的为玉堂天乙贵人；
日干为庚、辛月支或日支见午或寅字的玉堂天乙贵人。命中官星与玉堂贵人同柱在一起并且官杀又为喜用的人，高官厚禄、前仆后佣，一生职权事业一帆风顺。
2、命带“驿马”逢“金舆”为喜用者，位高权重。
驿马主走动、旅游、外出、出差等，与移动有关的事象，命中带有驿马一生流动性大，环境地域变化大，外出机会较多，社交活动多，为人比较勤快，头脑灵活，官运多顺遂。
驿马星的差法是以日支或年支起的，年支或日支为：申子辰见其它地支有寅字的为驿马；年支或日支为：寅午戌见其它地支有申字的为驿马；年支或日支为：巳酉丑见其它地支有亥字的为驿马；年支或日支为：亥卯未见其它地支为巳字的为驿马。
“金舆”主达官贵人能乘金车之象，指的是高官得禄之人，须乘坐豪华之车以显尊贵身份地位，是富贵上层人仕的象征，更主交通工具。其差法是以日干为主，日支或时支碰上为佳，日干为甲见日支或时支为辰字的`为金舆；
日干为乙见时支或时支为巳字的为金舆、日干为丙、戊见日支或时支为未字的为金舆；日干为丁、己见日支或时支为申字的为金舆；日干为庚见日支或时支为戌字的为金舆；
日干为辛见日支或时支为亥字的为金舆；日干为壬见日支或时支为丑字的为金舆；日干为癸见日支或时支为寅字的为金舆。
命中驿马与金舆同位或为命中喜用的人，必是位高权重之人，不仅豪车载之，更是车来车往，接送频繁、八面威风、凡到之处必是一片繁荣景象。
风水命理中基本的风水禁忌2
风水命理中最常见的误区
误区一、生为吉克为凶。
方舟周易在此需要强调的是：一、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶；
二、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶；
三、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的区别。
误区二、缺什么就补什么。
方舟周易温馨提醒：八字是人生命运的描述和模拟，人的一生会缺很多很多的东西，但并不一定需要所缺的这些东西；同样，八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道，缺与需要是两回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。
因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，如果缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。
误区三、财越旺越好。
万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。
同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。那么，如何知道把握财的旺度呢？
方舟周易认为，根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。
误区四、金即为财。
有人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。方舟周易认为这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。
从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但众所周知，现今是以“纸币”为主要货币，那是不是说木即为财呢？
当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土；其余者如此类推。
误区五、见水即得财。
在风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，于是，就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。方舟周易认为，这样的理解叫做只知其一不知其二。
风水学中的“水为财”没错，但我只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的，即它并不代表“见水即为得财”，其实，它也有可能代表是“见水即为失财”之义。
那么，究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢？这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。
