端午节纯阳水，端午节为纯阳之日，人们在这一天取纯阳水的历史悠久，饮用”午时水“已经成为了许多人的习惯，常用“纯阳水”来泡茶、酿酒,那么，什么是端午节纯阳水？
什么是午时水？
一般来讲，我们习惯认为午时就是中午十二点，这也没错。事实上，传统文化里的午时指的是一个时间段，而不是中午十二点这个时间节点，午时的具体时间就是中午11点~13点这一个时辰。
我们的农历用干支纪年法计算年月日，把一天24小时分为十二个时辰，午时正好是中午的11点~13点这一个时辰。
但午时水，并不是指的每天的11点到13点的水，而是特指每年端午节这一天的午时这个时辰的水，才叫午时水。
那么人们为什么这么重视端午的午时水呢？
按照传统文化，端午节也叫做端阳节，五月初五，正值芒种时分，所以整个五月还被叫做午月。午，在阴阳五行里，代表火，为太阳之火，这个时辰的太阳炙烤着大地，预示着夏至将要到来。而五月端午这一天，为重五，正是一年中阳气最为旺盛的时候，尤其是这天的中午十二点，更是五五午午重合，属于极阳中的极阳，所以“午时水”还被称作“极阳水”、“正阳水”、“纯阳水”等。
神奇的午时水，都有什么作用？
午时水，也是井水，并不是什么琼浆玉液，可人们为什么对此时此刻的水如此钟爱？
据《漳州市志》中记载：
午时正汲‘午时水’，饮用琥珀沐浴，俗称可保平安，也有人于午时到河里沐浴或带狗到河里洗澡，还有人将午时水贮存在瓶中以备和药治疗热毒诸症。
《厦门市志》也有如下的记载：
也有在午时打水给孩子洗澡，认为可以不生痱子。
既然漳州和厦门的地方志都有记载，可能所言非虚。
但一个端午节午时水就具有保健或治病功效，有道理吗？
那我们接着从人们对午时水的利用来看——
原来，人们把打回家的午时水加入事先买来的白酒或一点雄黄粉，可以喷洒房屋或庭院，用以消杀。大人孩子可以用午时水洗脸、擦身体、泡脚，据老人说这样夏天不生痱子，出门也不会被蚊子咬，还有辟邪攘瘟等功效。
人们还确信，用贮存的端午节午时水煎药药效最佳。
不管怎么说，在缺医少药的过去，也许是午时水中加了白酒或雄黄粉，才具有了消毒杀毒的功效，但人们借助于端午节这天，马上就进入盛夏之际，午时水这种方法来杀虫消毒避免瘟疫的积极因素，你能否认么？
要知道，这件事是这天家家户户都在做的事，不亚于一场声势浩大的“爱国卫生运动”。
端午节，流行于闽南和台湾的“午时茶”——柚茶，至今盛行不疲
再说，在闽南和台湾，在端午节这天，人们用盛产的柚子和茶一起加工成特有味道的柚茶，也称为午时茶，至今流行不疲。
午时茶的制作方法，其实也很简单，就是用水果刀环绕柚子的上四分之一处切开一个盖，然后用力压进去二两多乌龙茶，再用比较粗的针线缝合好，像挂灯笼似得一个个搁在雨淋不到的通风屋檐下，自然风干，便成了柚茶。
等到了端午节这天，中午就拿出来柚茶冲泡，具有健脾、消食、解油腻、祛荤腥的功效。
因为端午节这天，一大家子聚在一起，或招待亲朋，难免海鲜鱼虾之类硬通货吃得多，用柚茶在饭后解油腻，味道也相当不错。
在《茶经》里，柚茶适用于调理各种胃病、消化不良、慢性咳嗽、痰多气喘等症。
只是，现在人们都用上自来水，人人有医保，对于午时水和午时茶，恐怕都成了儿时记忆，但如果在端午节小长假这两天，把家庭里里外外打扫干净消杀一番，也不失为即将进入的夏天防止家里潮湿、尘垢、积土，因为夏天多湿多雨而滋生疾病。
“纯阳水”的制作方法：
时间：即将来临的端午节，农历五月初五，当日午时（11-13）。
仪式：拱手对天地一拜，默想取水用途，不可嬉闹。
取材：干净水，如矿泉水、纯净水、去掉凉意的井水（可提早一点取出）、或可以饮用的自来水。
方法：把水放在户外晒太阳（如当天阴雨，就只能等待来年了），两小时后取回。
纯阳水的特殊功效
一、自己喝
人们认为，喝午时水百病不侵；如用药，用开水＋午时水服用，能加强药的功效。
闽南地区，有谚语：“饮午时水，使人不肥亦美”、“午时水饮一嘴，较赢补药吃三冬”。
端午节当日，台湾台中市的铁砧山剑井是热门地点，人们排成长龙阵会去井边取午时水，认为可避瘟疫，并可用于泡茶（午时茶），当地政府还会发放纪念水瓶给民众。
二、用正阳水洗浴
在普通水中加一点正阳水即可（可用到次年端午节），加上菖蒲、艾草等烧开，沐浴效果更好。
“午时洗目睭，明到若乌鹙”，在一些文献中，记载有取阴历五月初五中午的井水用于洗澡的风俗，如温革《琐碎录》： “五月五日午时取井花水沐浴，一年疫气不侵。俗采艾柳桃蒲，揉水以浴。”
有些地区，人们在正阳水中加入五谷，做成“五谷水”，用它来洗脸洗身，保佑平安。
三、收藏备用（要注意保质）
人们传说，在端午节中午从井中或河中打水，装入瓶中或罇中，再放于阴暗处，水质极佳，可长时间保存，不变质发臭。
古代做兵器铸刀剑，有深厚功底的锻造师傅都用正阳水，以淬剑胚。一些地区的刀匠至今还保留这传统。
在夏天发烧、发热，小儿惊吓或是拉肚子，取出午时水加少许盐巴炼煎服用，可立即止泻，可消暑之效。
四、画符
民间道士用午时水＋朱砂作法，写画符咒。
台湾有午时水的俗谚，和驱毒保健有关，这一句“午时水饮一嘴，卡好（胜过）补药吃三年。”应该是其中最典型的一个。
当然“午时水”，必须是出自天然水源的山泉、井水，而且是没有污染的水。
古人是怎样利用午时水的
那么理论上有这个道理，“午时水”、“极阳水”落到实处，表现又如何呢？
铸造刀剑
古人有传，特别在重午这一天练剑、炼境、采药可以禳解阴毒之气。这里就说一说练剑、炼境。
传说用“午时水”铸造刀剑特别锋利。
台湾老镇盐水镇上的桥南老街区有13口古井，那是承传三百年的.古井，桥南老街的打铁铺都从古井取用“午时水”铸造刀剑具。
泉利老打铁铺坚持传统，每年从当地八卦井只取“午时水”更换打铁铺水槽中的水，一年中铸造刀具所用的都是“午时水”。
打铁铺水槽有两个，一个是磨刀用的水槽，一个是打铁炼钢时用来淬火降温的水槽。
打铁铺老师傅李一男接受媒体采访时说，用午时水来打铁、磨刀才能打造出锋利耐用的刀具，他家的打铁店从第一代起，就一直维持打铁水槽一年一次换午时水的传统。
传到李一男的儿子已经是第六代。
铸造丙午镜
传说“午时水”铸造明镜有如神明，可以辟邪。在中华文化中，镜是辟邪的神器。
《本草纲目》李时珍说镜能辟邪，“镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶”。
镜能够聚火、能够辟邪，铸造之日就是关键。
东汉《论衡》说，在五月丙午日午时铸造的铜镜（阳燧），可以取得真火，“阳燧取火于天，五月丙午日中之时（午时），消炼五石，铸以为器，磨砺生光，仰以向日，则火来至，比真取火之道也”。
以阴阳五行来说，天干之丙属阳之火，地支之午属阳之火，一年之中以五月丙午日午时阳火最盛、阳气最刚，是辉光万丈的极阳之火，铸镜可以引火、可以辟邪。
“午时水”吸收了天地阳刚之气的精华，是为水之精，用它铸造出来的金属器具，就成了李时珍所说的“金水之精”，若有神明，古镜、古刀剑就是。
