有哲理的四字真言。文字是我们的一种文化传承，而那些充满哲理的四字真言往往会带给我们带来许多的感悟，这样的文章都是先人们的智慧。为大家分享有哲理的四字真言。
有哲理的四字真言1
1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出处：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
有哲理的.四字真言2
1、物极必反 [wù jí bì fǎn]
释义：
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
2、举一反三 [jǔ yī fǎn sān]
释义：
反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
3、三人成虎 [sān rén chéng hǔ]
释义：
三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
4、画虎类犬 [huà hǔ lèi quǎn]
释义：
类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
5、照猫画虎 [zhào māo huà hǔ]
释义:
比喻照着样子模仿。
有哲理的四字真言3
1、郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ
释义：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出处：先秦《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：‘吾忘持度。’反归取之；及反；市罢；遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度；无自信也。’”
例句：至今，不相信自己，只按教条办事，像～的人还大有人在。
2、拔苗助长 bá miáo zhù zhǎng
释义：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
例句：那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于～。
3、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
出处：汉·刘向《战国策·齐策》：“楚有祠者；赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足；一人饮之有余；请画地为蛇；先成者饮酒。’一人蛇先成；引酒且饮之；乃左手持卮；右手画蛇；曰：‘吾能为之不足。’未成；一人之蛇成；夺其卮曰：‘蛇固无足；子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者；终无其酒。”
例句：切勿刻意求工，以免～，丧失了自然。
4、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：假：借。 狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”
例句：他哥哥当还乡团团长，他～仗着他哥哥的势力，横行乡里，无恶不作。
5、叶公好龙 yè gōng hào lóng
释义：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”
例句：他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与～毫无差别。
