有福之人能压灾，福气和灾祸其实就和胜利与失败一样，都是自己招来的。一个有福气的人，是一个有着大智慧的人，他能够看透事情的因果。下面一起来看看有福之人能压灾的相关内容。
有福之人能压灾1
有福之人，身上都有这5大“祥兆”
一、不杀生
不杀就是放生，劝诫众生莫以杀生为业，一时得利，后患无穷。常造杀业的人，会得多种苦果，如多病、短命、奇祸不断、面相嗔恚、脾气大、业障重，消耗阴德，对后代子孙都极为不利。杀生是结恶债，今生你杀谁，来生它杀你，因果必报。
世人自无始劫以来，障深慧浅、不明因果，肆意造业，给自己带来无穷无尽的苦果而不自知。杀生其实就是杀自己，放生也是在救助自己。世上的事没有一件背离因果，善恶之报、如影随形，“假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”。希望大家戒杀放生、广结善缘，爱护生命、不要堕胎。
二、不偷盗
我们每个人这一生的福报都是有定数的，是你的东西，谁也抢不走；不是你的东西，偷来的、抢来的，都是祸患。福报是人自己修来的，不是抢来的。福报大的人，不用求财，财自然来。没有福报，而眼馋嫉妒、作恶偷盗别人的东西，那都是邪恶之行，不但得不到，反而令自己失去更多。修持正道，莫取不义之财；随缘消旧业、莫再造新殃。
三、不邪淫
佛家讲“万恶淫为首”，邪淫越重，则福报消耗越快。佛教并不是禁欲主义，也不是反对正常夫妻关系，而是告诫众生莫贪爱无度，淫欲过重、必有灾殃。若不断除邪淫，必会六道苦海轮回，无休无止。
佛在《佛般泥洹经》中言，不邪淫的人有五种福德：一者，受到众人称誉；二者，不惧怕县官；三者，自身安乐；四者，死后生天；五者，清净无染，得涅盘道。“淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道”，戒淫是培福修慧的关键。
四、不妄语
人总是管不住自己的那张是非之嘴，总想过嘴瘾，一时口舌之快，自己的福报也没了。虽说造口业不是对他人行为上的伤害，但是其果报也不容小觑。佛教里认为，一个人口业太重，爱嚼舌根、扯是非，这样的人会下拔舌地狱，不是危言耸听。
为人处事要有忌讳，要有敬畏心，不可肆意妄言，要管住自己的嘴，谨言慎行。嘴也是自身的风水，言语不吉、口无遮拦之人，往往言多必失、祸从口出，他自身的风水也好不到哪里去。
五、不饮酒
酒是害人的毒药，一旦过度，必会带来灾祸。人总是喜欢借酒消愁，但实际上它不但消不了愁，还会给人带来各种疾病、灾难。酒一旦贪杯，就像人的欲望一旦过头，就是一场灾难。佛教里严禁出家人饮酒，是因为酒会让人迷失心智，造出诸多恶业，不是精进，而是堕落，是损人福报的一大祸源。保持头脑清醒，才能觉悟、远离无明。
有福之人能压灾2
身上有这三个特点，才是真正有福气的人
一、自律。
做人一定要有傲骨，但是一定不能有傲气，我们向往高尚的节操，但是并不是众人都是污浊的，唯独自己清洁的，这样只会被别人拒之门外，没有朋友。一个真正意志坚定的人，一定是在出轨的时候能够克制自己不随意挥霍，在贫贱的时候不随便改变自己，在威武时不做一些理亏的事情，这样才是真正的君子。
二、胸怀要宽广。
这世界上最宽广的东西是大海，但是天空比大海更宽广，然而最最宽广的.是人的胸怀。如果你能够事事包容别人，那你就不会计较那么多，自然自己也就会非常的开心。宽容别人同时也能让自己释怀高兴，也能让自己感到满足，福气自然就不会缺席。
三、境界要高远。
人生的境界其实与成就没有关系，并不是成就越高你的境界就会越高，获得的成就只能代表你拥有的能力，你所拥有的境界能展现你的智慧，成功不一定不会苦恼，但是你的境界越高就越没有什么烦恼，这才是人生大智慧。在我们生活中其实没有那么多十全十美的事情，物质也不能决定我们的生活，更不能限制我们的思维。
人生的境界其实也非常简单，我们少一点抱怨，少一点感叹，少一些贪婪，这样在人世间承认自己是个普通人，有一颗平常心，就可以做一个清醒的人。
有福之人能压灾3
真正有福气的人，身上往往有这三个特点
1、操行要自律，莫要放浪。
做人要有傲骨，但不可以有傲气。我们追求高尚的节操，但风骨并不是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，这样必然拒人于千里之外，寡则无友。
真正志向坚定的人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是豪杰之士，必有过人之节。
2、胸怀要宽旷，莫要狭隘。
心如大地者明，行如绳墨者彰。人们常说，世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下有趣之人。宽恕别人能让你释怀，喜闻趣事能让人满足，这就是福气的由来。
3、境界要悠远，莫要偏颇。
人生的境界与成就无关，并非成就高，境界就高。成就只能代表能力，境界才能展现智慧。成功未必不会苦恼，但境界高明就没有烦忧，这才是人生的智慧。
生活中，没有那么多完美，物质不该决定我们的人生，更不能限制我们的思想。人生的境界也很简单，少一些抱怨，少一些感慨，少一些贪念，此身生在天地间，承认我是普通人，只要悟得平常心，就是寥寥清醒人！
